Different Ability: Autism - by Maria Teresa De Donato and Giovanni Tommasini

 Get Real!

 

Different Ability: Autism

 

Brainstorming between Maria Teresa De Donato and Giovanni Tommasini

 

 

In our previous article, Dad, will you connect me? In Part One and Part Two, we addressed a topic of great interest and relevance: Internet addiction among the new generations.

Today, Giovanni and I will continue our GET REAL! column by considering autism spectrum disorders, starting with their definition.

The American Heritage Dictionary of the English Language (Fifth Edition) defines Autism as "a pervasive developmental disorder characterized by severe deficits in social interaction and communication, a minimal range of activities and interests, and often the presence of repetitive behaviors and stereotyping." (https://www.wordnik.com/words/autism - 01/15/2024 - Translation from English by M.T. De Donato)

More precisely, given the variety of symptoms and the complexity of providing a coherent and unitary clinical definition, it has recently become familiar to speak more correctly of Autistic Spectrum Disorders (ASD). This expression includes a whole series of pathologies or syndromes having the aforementioned behavioral characteristics as a common denominator, although at various degrees or levels of intensity.

According to statistics, these conditions are increasing dramatically not only, but above all, among male children and young people.

In examining Autism, Giovanni and I will focus on some particular aspects that can help us see It not as a pathology but as a different ability. In this sense, we can, in fact, say that the forms of intelligence are different, as are those relating to emotionality and sensitivity, as well as the ways of perceiving the world around us and experiencing it.

Having said this, in our publication Autism from a Different Perspective – Cesare's Successful Story (Tommasini & De Donato, 2019), Giovanni and I started by questioning some beliefs deeply rooted in many people, first of all, the concept of 'normality.'  We had, therefore, highlighted how this term was interpreted depending on the people and the various cultures and how, too often, when we find ourselves faced with people who act in a way that escapes our understanding and which, therefore, we are unable to comprehend, we feel fear or in any case discomfort in approaching them and even more so in interacting with them.

What is your opinion based on your experience, Giovanni?

The discomfort caused by coming into contact with people who have unknown ways of expressing themselves lies in the emotions they elicit. In the first instance of denial of the possibility of entering into dialogue with them. Just as if we were in the presence of a foreigner and an unknown language.

It is mainly the difficulty we have in getting in touch with parts of ourselves that we have yet to welcome, to which we have not given attention and listened.

Going elsewhere to get to know requires effort and a willingness to search for words to understand what we could not face and experience in the past.

A challenge worth a lifetime and the possibility of becoming masters of oneself and one's destiny.

The "educational" work, the construction of a helping relationship, requires entry into an adult perspective in which there is no longer the approach of judgment and guilt but only that of understanding and the search for awareness.

This requires an essential choice of field that takes work to make.

It is accepting the complexity of reality in trust, in the prospect of enrichment that is not possible in the "reaction," and in the simplification of the richness that dialogue with others and reality can offer.

 

Over the years, in your profession as an educator, you have always dealt with autistic children or those whose condition is identified as belonging to the autistic spectrum.

As with Cesare, the protagonist of our book on Autism, you often had the opportunity to involve them in leisure activities. I remember, for example, some photos you showed me of you all on the beach.

How did these kids live these experiences, and how was their presence in specific environments and situations perceived by the people present? Could you give us some examples?

Every time we go out to spend a few hours away from the center or from the family, it's a celebration for my boys. Precisely because, for them, life is a pure relational experience, not having been able to be "performance beings" as society requires, neglecting the growth of "relational" skills.

We experience it every day in our daily life.

My boys, as only works of art can express, get in emotional contact with those they meet, and in general, their reaction is that of rejection of this "meeting" of emotions. Emotions are scary, and no one has ever helped us experience them as the most fundamental element of knowing ourselves and life in relationships.

 

You are right. Confronting one's feelings is hard work for most human beings. Many are afraid of them; they tend to suffocate or at least hide them, and this refers to their own. Imagine when they find themselves having to confront those of others!

Compared to the years of Rain Man, the famous 1988 film starring Dustin Hoffman and Tom Cruise and which was the first to bring this condition, namely Autism, to the public's attention, steps forward have been made. To begin with, today, we no longer use the term "disability" but rather "different ability," which indicates a different approach and attitude compared to those we had in the past, starting with professionals in the sector.

In your opinion, as an 'insider' who works in the environment and deals with these realities every day, what barriers are still encountered at a professional level but also, above all, at a social level in this area today, and what can and should be done to pave the way for greater understanding and integration?

Unfortunately, the answer to this question has changed radically over the years, and what might have been the case only ten years ago is now obsolete.

Relationship work is experiencing a slow and inevitable decline to the extent that perennial connection brings about the end of the human and relational being.

Teaching, educating, and helping will increasingly be jobs outside the imagination of generations born, lived, and raised with a device screen as their only reference point.

Alas.

 

We began dealing with this unfortunate and harmful situation in our previous articles, which we mentioned at the beginning of our meeting. We invite readers who wish to read them in the hope that they can help them gain a greater understanding and awareness of the gravity and extent of the problem and inspire them to change certain behaviors and habits. We do not at all wish to abolish the technological progress that we have achieved but rather to reach, I would almost say 'discover,' a balance that might allow us to make use of it without harming or destroying our humanity or the need to socialize, to spend time with our loved ones, with friends and outdoors, regaining contact with ourselves and Nature.

For those unfamiliar with autism, it's crucial to understand and accept 'different abilities' and the approach we should take towards others to foster integration. This understanding and acceptance can pave the way for a more inclusive and compassionate society.

 

The shift should be towards prioritizing relational skills over performance ones. However, as I mentioned earlier, this 'approach towards the Other' is unfortunately a fading vision.

I spent years suggesting to Cesare that he confidently leave the house because it would be enjoyable rather than staying in his bedroom directing an imaginary orchestra in front of a white wall.

But when we left the front door, we didn't realize that all the rest of the reality that we wanted to say goodbye to and with which we tried to enter into dialogue was shutting itself up in that little room we had left in front of a screen in an "autism" made of perpetual connection.

 

To those asking themselves these questions, do we want to clarify why it is essential to talk about and accept that there are not only different personalities but also different intelligences, emotions, and sensitivity?

Equality lies in mutual diversity and the willingness to be "invaded" by opening the door to the unknown.

It is a mutual enrichment that all of us and the future of the new generations should realize, like the air we need to live.

 

In conclusion of our meeting, Giovanni, we want to remind our readers that they will be able to delve deeper into this topic thanks to the book we mentioned, whose purpose was precisely to approach autism from a different perspective, making it become

 

"An engaging work, which will move and, in some cases, will even make the reader smile thanks to a direct and immediate narrative capable of describing a reality that, despite the plans made and the precautions taken, precisely by its unpredictability and dynamism in manifesting itself, escapes any control, giving rise to situations which, however dramatic and difficult to manage, often also have an unexpected humorous aspect." (Tommasini & De Donato, 2019)

 

 AUTISM from a DIFFERENT PERSPECTIVE: Cesare's Successful Story

 

Synopsis

 

Amazing, fascinating, one-of-a-kind autistic children, often with a very high IQ who cannot, however, integrate into a society they reject and which they neither feel nor seem to want to be part of. Exhausted and socially isolated families that no longer know how to help them, but above that, wonder what will become of their children when they "will no longer be there." How to help both children and parents? What is the best approach? But above all, what should and shouldn't be done to help them? The successful story of Cesare that Giovanni Tommasini, Educator, had, the profound analysis that the latter made along with Maria Teresa De Donato, Naturopath and Coach and the questions they both asked themselves while working on this book seem to open a breach in the mysterious world of autism, by identifying a different perspective that might be of benefit to all and allow those who are affected by it and whoever must confront this reality, be it a family member or an educator, to find the best way to help these differently abled individuals to live a life worthy of being defined as such and that can respect their own tempo and methods, but above all their uniqueness and full potential, and at the same time greatly lighten the heavy burden imposed on these families by this pathology. An engaging work, that will move and, in some cases, also elicit a smile in the reader thanks to a direct and immediate narrative aiming at describing a reality that, despite the plans made and the precautions taken, by virtue of its unpredictability and dynamism in manifesting itself, defies any control, giving life to situations that, however dramatic and difficult to manage, often have an unexpected humorous side.

Diversa Abilità: L’Autismo - di Maria Teresa De Donato e Giovanni Tommasini

 GET REAL!

(CONFRONTATI CON LA REALTÀ!)

 

Diversa Abilità: L’Autismo

Brainstorming tra Maria Teresa De Donato e Giovanni Tommasini

 

Nel precedente articolo intitolato Papà mi connetti? – Prima e Seconda Parte – abbiamo affrontato un tema di grande interesse ed attualità, ossia la Dipendenza da Internet delle nuove generazioni.

Oggi Giovanni ed io proseguiremo la nostra Rubrica GET REAL! (Confrontati con la Realtà!) prendendo in considerazione i disturbi dello spettro autistico partendo proprio dalla loro definizione.                                                                                                 

Il Dizionario della lingua inglese The American Heritage (Quinta Edizione) definisce l’autismo “un disturbo pervasivo dello sviluppo caratterizzato da gravi deficit nell'interazione sociale e nella comunicazione, da una gamma estremamente limitata di attività e interessi e spesso dalla presenza di comportamenti ripetitivi e stereotipati.” (https://www.wordnik.com/words/autism - 01/15/2024 - Traduzione dall’inglese di M.T. De Donato)

Più precisamente, data la varietà di sintomatologie e la complessità nel fornirne una definizione clinica coerente e unitaria, è recentemente invalso l'uso di parlare più correttamente di  Disturbi dello Spettro Autistico (ASD, Autistic Spectrum Disorders), espressione che include tutta una serie di patologie o sindromi aventi come denominatore comune le suddette caratteristiche comportamentali, sebbene a vari gradi o livelli di intensità.

Tali condizioni secondo le statistiche stanno aumentando vertiginosamente non solo, ma soprattutto, tra i bambini ed i ragazzi di sesso maschile.

Esaminando l’Autismo, Giovanni ed io ci focalizzeremo su alcuni aspetti particolari che possono aiutare noi tutti a vedere l’Autismo non come patologia, ma piuttosto come una diversa abilità. In questo senso, possiamo infatti dire che diverse sono le forme di intelligenza, così come lo sono quelle relative alla emotività e alla sensibilità, nonché i modi di percepire il mondo intorno a noi e di viverlo.

Ciò premesso, nella nostra pubblicazione L’Autismo visto da una prospettiva diversa – La storia di successo di Cesare (Tommasini & De Donato, 2019) Giovanni ed io eravamo partiti mettendo in discussione alcune convinzioni  profondamente radicate in molte persone, prima fra tutte il concetto di ‘normalità’.  Avevamo, quindi, evidenziato come tale termine venisse interpretato a seconda delle persone e delle varie culture e come, troppo spesso, quando ci troviamo di fronte a persone che agiscono in maniera che sfugge alla nostra comprensione e che, quindi, non riusciamo a capire, proviamo timore o comunque disagio nell’approcciarle e tantopiù nell’interagire con loro.

Qual è la tua opinione in base alla tua esperienza, Giovanni?

 

Il disagio provocato dall’entrata in contatto con persone che hanno modalità di espressione di se stessi sconosciute sta nelle emozioni che elicitano. In prima battuta di negazione della possibilità di entrare in dialogo con esse. Proprio come se fossimo in presenza di uno straniero e di una lingua sconosciuta.

È principalmente la difficoltà che abbiamo ad entrare in contatto con parti di noi stessi che non abbiamo ancora accolto, a cui non abbiamo dato attenzione e ascolto.

Un altrove da conoscere che richiede fatica e volontà di ricerca delle parole per capire ciò che in passato non potevamo affrontare e vivere.

Una sfida che vale una vita e la possibilità di diventare padroni di se stessi e del proprio destino.

Il lavoro “educativo”, la costruzione di una relazione d’aiuto, richiede l’entrata in un ottica adulta nella quale non vi è più l’approccio del giudizio e della colpa, ma solamente quello della comprensione e della ricerca di consapevolezza.

E ciò richiede una scelta di campo importante e non facile da realizzare.

L’accettazione della complessità della realtà nella fiducia e nella prospettiva di un arricchimento che non è possibile nella “reazione” e nella semplificazione della ricchezza che il dialogo con l’altro e la realtà può regalare.

  

Negli anni, nella tua professione di Educatore, ti sei confrontato sempre con ragazzi autistici o la cui condizione viene identificata come appartenente allo spettro autistico.

Come con Cesare, protagonista insieme a te del nostro libro sull’Autismo, spesso hai avuto modo di coinvolgerli in attività di svago – ricordo ad esempio alcune foto che mi hai mostrato in cui eravate tutti in spiaggia.

Come hanno vissuto questi ragazzi tali esperienze e come la loro presenza in determinati ambienti e situazioni è stata percepita dalle persone presenti? Potresti fare qualche esempio?

 

Ogni volta che si esce per trascorrere qualche ora fuori dal centro o dalla famiglia per i miei ragazzi è una festa. Proprio per il fatto che per loro la vita è una pura esperienza relazionale, non essendo potuti essere “esseri prestazionali” come la società richiede, trascurando la crescita delle capacità “relazionali”.

Lo viviamo tutti i giorni nel nostro vivere quotidiano.

I miei ragazzi, come solo le opere d’arte sanno esprimere, si mettono in contatto emozionalmente con chi incontrano e in generale la reazione è quella del rifiuto di questo “incontro” di emozioni. Per il semplice fatto che le emozioni spaventano e nessuno mai ha aiutato tutti noi a viverle come l’elemento più fondamentale della conoscenza di noi stessi e della vita in relazione.

 

Hai ragione. Confrontarsi con i propri sentimenti non è cosa facile per la maggioranza degli esseri umani. Molti ne hanno paura, tendono a soffocarli o comunque a nasconderli e questo in riferimento ai propri. Figuriamoci quando si trovano a doversi confrontare con quelli degli altri!

Rispetto agli anni di Rain Man, il famoso film prodotto nel 1988 che ha visto come  protagonisti Dustin Hoffman e Tom Cruise, e che per primo ha portato all’attenzione del pubblico questa condizione, ossia l’autismo, si sono fatti dei passi in avanti. Infatti, tanto per iniziare, oggi non si usa più il termine “disabilità” ma piuttosto “diversa abilità”, il che indica anche un approccio ed un atteggiamento diversi rispetto a quelli che si avevano in passato ad iniziare proprio dai professionisti del settore.

Secondo te, quale ‘addetto ai lavori’ che opera nell’ambiente e si confronta con queste realtà tutti i giorni, quali sono ancora i limiti che si incontrano a livello professionale ma anche e soprattutto a livello sociale in questo ambito ancora oggi e cosa può e si dovrebbe fare per spianare la strada ad una maggiore comprensione ed integrazione?

 

Purtroppo la risposta a questa domanda negli anni è cambiata radicalmente e quella che poteva essere solo un decina di anni fa ora sarebbe obsoleta.

I lavori di relazione stanno vivendo un lento e inesorabile tramonto nella misura in cui la perenne connessione sta realizzando la fine dell’essere umano e relazionale.

Insegnare, educare, aiutare saranno sempre più lavori fuori dalla immaginazione di generazioni nate, vissute e cresciute con uno schermo di un device come unico referente.

Ahimè.

 

Si tratta di una situazione molto triste e deleteria che, per l’appunto, abbiamo iniziato a trattare nei nostri precedenti articoli che abbiamo menzionato proprio all’inizio di questo nostro incontro.  Invitiamo i lettori che lo desiderassero a leggerli nella speranza che possano essere loro di aiuto per una maggiore comprensione e presa di coscienza della gravità ed entità del problema e ispirarli a modificare certi comportamenti ed abitudini. Non vogliamo affatto abolire il progresso tecnologico che abbiamo raggiunto, ma piuttosto raggiungere, direi quasi ‘scoprire’, un equilibrio che ci permetta di avvalercene senza andare a ledere o a distruggere la nostra umanità né il bisogno di socializzare, di trascorrere tempo con i nostri cari, con gli amici e all’aperto, riappropriandoci del contatto con noi stessi e la Natura.

Per coloro che non avessero familiarità con l’argomento ‘Autismo’, perché è importante parlare di “diversa abilità” e quale dovrebbe essere l’approccio verso l’altro per facilitare l’integrazione?

L’approccio dovrebbe essere dare la priorità alle capacità relazionali piuttosto che a quelle prestazionali, ma come dicevo nella precedente risposta parlare di “approccio verso l’Altro” purtroppo è una visione che sta andando a scemare.

Ho passato anni a proporre a Cesare di uscire di casa fiduciosamente perché sarebbe stato interessante piuttosto che stare in cameretta a dirigere di fronte a un muro bianco una orchestra immaginaria.

Ma quando siamo usciti dal portone di casa non ci siamo accorti che tutto il resto della realtà che volevamo salutare e con cui volevamo metterci in dialogo stava rinchiudendosi in quella cameretta da noi lasciata, di fronte ad uno schermo in un “autismo” fatto di perenne connessione.

 

A chi si stesse ponendo tali domande, vogliamo chiarire perché è fondamentale parlare ed accettare il fatto che esistano non solo diverse personalità, ma anche diverse intelligenze, emotività e sensibilità?

L’uguaglianza sta nella reciproca diversità e nella disponibilità a farsi “invadere” aprendo al porta allo sconosciuto.

Un arricchimento reciproco di cui tutti noi e il futuro delle nuove generazione avrebbero da realizzare come l’aria di cui abbiamo bisogno per vivere.

 

Per concludere questo nostro incontro, Giovanni, vogliamo ricordare ai nostri lettori che potranno approfondire tale tematica proprio grazie al libro che abbiamo menzionato ed il cui scopo è stato proprio quello di approcciare l’autismo da una prospettiva diversa facendolo diventare

 

“Un’opera coinvolgente, che commuoverà e, in alcuni casi, strapperà anche un sorriso al lettore grazie ad una narrativa diretta ed immediata atta a descrivere una realtà che, malgrado i piani fatti e le accortezze prese, proprio in virtù della sua imprevedibilità e dinamicità nel manifestarsi, sfugge a qualsiasi controllo, dando vita a situazioni che, per quanto drammatiche e difficili da gestire, hanno spesso un aspetto anche umoristico inaspettato.” (Tommasini & De Donato, 2019)

  

L'AUTISMO visto da una PROSPETTIVA DIVERSA: La storia di successo di Cesare

 

SINOSSI:

Ragazzi autistici, straordinari, affascinanti, spesso con un quoziente intellettivo particolarmente elevato, unici nel loro genere che non riescono, tuttavia, ad integrarsi in una società che rigettano e di cui non si sentono né sembra vogliano far parte. Famiglie esauste e socialmente isolate che non sanno più come aiutarli, ma soprattutto che si pongono il problema di cosa sarà dei loro figli quando loro “non ci saranno più”. In che modo aiutare sia figli sia genitori? Qual è il miglior approccio? Ma soprattutto cosa si deve e cosa non si deve assolutamente fare per aiutarli? La storia di successo di Cesare ottenuta da Giovanni Tommasini, Educatore; l’analisi profonda fatta sia da quest’ultimo sia da Maria Teresa De Donato, Naturopata e Coach e le domande che si sono posti entrambi nella stesura di questo lavoro sembrano aprire un varco nel misterioso mondo dell’autismo, individuando una diversa prospettiva che possa essere di beneficio a tutti e consentire, a chi ne è affetto e a chi, familiare o educatore che sia e che comunque deve confrontarsi con tale realtà, di trovare il migliore modo per aiutare questi individui diversamente abili a vivere una vita degna di essere definita tale e che possa rispettare i loro tempi e modi, ma soprattutto la loro unicità ed il loro pieno potenziale ed al tempo stesso alleggerire grandemente il grave fardello imposto da questa patologia sulle famiglie. Un’opera coinvolgente, che commuoverà e, in alcuni casi, strapperà anche un sorriso al lettore grazie ad una narrativa diretta ed immediata atta a descrivere una realtà che, malgrado i piani fatti e le accortezze prese, proprio in virtù della sua imprevedibilità e dinamicità nel manifestarsi, sfugge a qualsiasi controllo, dando vita a situazioni che, per quanto drammatiche e difficili da gestire, hanno spesso un aspetto anche umoristico inaspettato.

Unterschiedliche Fähigkeit: Autismus - von Maria Teresa De Donato und Giovanni Tommasini

 Get Real!

 

Unterschiedliche Fähigkeit: Autismus

 

Brainstorming zwischen Maria Teresa De Donato und Giovanni Tommasini

  

Im vorherigen Artikel mit dem Titel Papa, verbindest du mich? – Teil Eins und Teil Zwei – wir haben ein Thema von großem Interesse und Relevanz angesprochen, nämlich die Internetsucht der neuen Generationen.

Heute setzen Giovanni und ich unsere GET REAL!-Kolumne fort Berücksichtigung von Autismus-Spektrum-Störungen ausgehend von ihrer Definition.

Das American Heritage Dictionary of the English Language (fünfte Ausgabe) definiert Autismus als „eine weit verbreitete Entwicklungsstörung, die durch schwerwiegende Defizite in der sozialen Interaktion und Kommunikation, ein äußerst begrenztes Spektrum an Aktivitäten und Interessen und häufig das Vorhandensein sich wiederholender und stereotyper Verhaltensweisen gekennzeichnet ist.“ (https://www.wordnik.com/words/autism – 15.01.2024 – Übersetzung aus dem Englischen von M.T. De Donato)

Genauer gesagt, angesichts der Vielfalt der Symptome und der Komplexität bei der Bereitstellung einer kohärenten und einheitlichen klinischen Definition ist es in letzter Zeit üblich geworden, korrekter von Autismus-Spektrum-Störungen (ASD, Autistic Spectrum Disorders), zu sprechen. Dieser Ausdruck umfasst eine ganze Reihe von Pathologien oder Syndromen, die die oben genannten Verhaltensmerkmale als gemeinsamen Nenner haben, wenn auch in unterschiedlichem Ausmaß oder Intensität.

Laut Statistik nehmen diese Erkrankungen nicht nur, sondern vor allem bei männlichen Kindern und Jugendlichen dramatisch zu.

Bei der Untersuchung von Autismus werden Giovanni und ich uns auf einige besondere Aspekte konzentrieren, die uns allen helfen können, Autismus nicht als eine Pathologie, sondern als eine andere Fähigkeit zu sehen. In diesem Sinne können wir tatsächlich sagen, dass die Formen der Intelligenz unterschiedlich sind, ebenso wie die Formen der Emotionalität und Sensibilität sowie die Art und Weise, wie wir die Welt um uns herum wahrnehmen und erleben.

Allerdings haben Giovanni und ich in unserer Publikation „Autism from a different Perspective – Cesare‘s Successful Story“ (Tommasini & De Donato, 2019) zunächst einige Überzeugungen in Frage gestellt, die bei vielen Menschen tief verwurzelt sind, allen voran das Konzept der „Normalität“. Wir haben daher hervorgehoben, wie dieser Begriff abhängig von den Menschen und den verschiedenen Kulturen interpretiert wird und wie oft wir uns mit Menschen konfrontiert sehen, die auf eine Weise handeln, die unserem Verständnis entgeht und zu der wir daher nicht in der Lage sind Wenn wir verstehen, verspüren wir Angst oder auf jeden Fall Unbehagen, wenn wir uns ihnen nähern und noch mehr, wenn wir mit ihnen interagieren.

Was ist Deine Meinung, basierend auf Deiner Erfahrung, Giovanni?

Das Unbehagen, das der Kontakt mit Menschen verursacht, deren Ausdrucksmöglichkeiten unbekannt sind, liegt an den Emotionen, die sie hervorrufen. Im ersten Fall wird die Möglichkeit geleugnet, mit ihnen in einen Dialog zu treten. Als wären wir in der Gegenwart eines Ausländers und einer unbekannten Sprache.

Es ist hauptsächlich die Schwierigkeit, mit Teilen von uns selbst in Kontakt zu treten, die wir noch nicht willkommen geheißen haben, denen wir keine Aufmerksamkeit geschenkt und denen wir nicht zugehört haben.

Ein Anderswo kennenzulernen, das Anstrengung und die Bereitschaft erfordert, nach Worten zu suchen, um zu verstehen, damit sie im Laufe der Zeit nicht beleidigt und am Leben gehalten werden kann.

Eine lebenslange Herausforderung und die Möglichkeit, Herr über sich selbst und sein Schicksal zu werden.

Die „pädagogische“ Arbeit, der Aufbau einer helfenden Beziehung, erfordert den Einstieg in eine erwachsene Perspektive, in der es nicht mehr um Urteilsvermögen und Schuldgefühle geht, sondern nur um Verständnis und die Suche nach Bewusstsein.

Und dies erfordert eine wichtige Feldwahl, die nicht einfach zu treffen ist.

Die Akzeptanz der Komplexität der Realität im Vertrauen und in der Aussicht auf eine Bereicherung, die in der „Reaktion“ und in der Vereinfachung des Reichtums, den der Dialog mit anderen und der Realität bieten kann, nicht möglich ist.

 

Im Laufe der Jahre hast Du Dich in Deinem Beruf als Erzieher immer mit autistischen Kindern bzw. solchen, deren Erkrankung dem autistischen Spektrum zuzuordnen ist, befasst.

Wie bei Cesare, dem Protagonisten unseres Buches über Autismus, hattet ihr oft die Gelegenheit, sie in Freizeitaktivitäten einzubeziehen – ich erinnere mich zum Beispiel an einige Fotos, die Du mir gezeigt hast, auf denen ihr alle am Strand wart.

Wie haben diese Kinder diese Erfahrungen erlebt und wie wurde ihre Anwesenheit in bestimmten Umgebungen und Situationen von den anwesenden Personen wahrgenommen? Könntest Du einige Beispiele nennen?

Jedes Mal, wenn wir ausgehen, um ein paar Stunden außerhalb des Zentrums oder der Familie zu verbringen, ist es ein Fest für meine Jungs. Gerade weil das Leben für sie eine reine Beziehungserfahrung ist, da sie nicht in der Lage sind, „Leistungswesen“ zu sein, wie es die Gesellschaft verlangt, und die Entwicklung „beziehungsbezogener“ Fähigkeiten vernachlässigt.

Wir erleben es jeden Tag in unserem täglichen Leben.

Meine Jungs kommen, wie nur Kunstwerke ausdrücken können, in emotionalen Kontakt mit denen sie begegnen, und im Allgemeinen ist die Reaktion die Ablehnung dieser „Begegnung“ von Emotionen. Aus der einfachen Tatsache, dass Emotionen beängstigend sind und niemand uns jemals geholfen hat, sie als das grundlegendste Element der Selbsterkenntnis und des Lebens in Beziehungen zu erleben.

 

Du hast Recht. Den meisten Menschen fällt es nicht leicht, sich seinen Gefühlen zu stellen. Viele haben Angst vor ihnen, sie neigen dazu, sie zu ersticken oder zumindest zu verstecken, und das bezieht sich auf ihre eigenen. Also, es is auch schwieriger fur sie, wenn sie müssten sich mit denen anderer vergleichen müssten!

Im Vergleich zu den Jahren von Rain Man, dem berühmten Film aus dem Jahr 1988 mit Dustin Hoffman und Tom Cruise in den Hauptrollen, der als erster die Öffentlichkeit auf diese Erkrankung, nämlich Autismus, aufmerksam machte, wurden Fortschritte gemacht. Tatsächlich verwenden wir heute zunächst nicht mehr den Begriff „Behinderung“, sondern „andere Fähigkeiten“, was auch auf eine andere Herangehensweise und Einstellung im Vergleich zu früher hinweist, angefangen bei den Fachleuten in der Branche.

Welche Grenzen stoßen Deiner Meinung nach als „Insider“, der im Umfeld arbeitet und sich tagtäglich mit diesen Realitäten auseinandersetzt, auf beruflicher, aber auch und vor allem gesellschaftlicher Ebene in diesem Bereich noch heute und was kann und sollte man getan werden, um den Weg für mehr Verständnis und Integration zu ebnen?

Leider hat sich die Antwort auf diese Frage im Laufe der Jahre radikal geändert und das, was noch vor zehn Jahren der Fall gewesen wäre, wäre heute überholt.

Die Beziehungsarbeit erlebt einen langsamen und unaufhaltsamen Niedergang, der so weit geht, dass die dauerhafte Verbindung das Ende des menschlichen und relationalen Wesens herbeiführt.

Lehren, Erziehen und Helfen werden immer mehr Berufe sein, die außerhalb der Vorstellungskraft von Generationen liegen, die geboren, gelebt und aufgewachsen sind und deren einziger Bezugspunkt der Bildschirm eines Geräts ist.

Ach.

 

Dies ist eine sehr traurige und schädliche Situation, mit der wir uns bereits in unseren vorherigen Artikeln befasst haben, die wir gleich zu Beginn unseres Treffens erwähnt haben. Wir laden Leser ein, die sie lesen möchten, in der Hoffnung, dass sie ihnen helfen können, ein besseres Verständnis und Bewusstsein für die Schwere und das Ausmaß des Problems zu erlangen, und sie dazu inspirieren können, bestimmte Verhaltensweisen und Gewohnheiten zu ändern. Wir wollen den technologischen Fortschritt, den wir erreicht haben, keineswegs abschaffen, sondern ein Gleichgewicht erreichen, ich würde fast sagen „entdecken“, das es uns ermöglicht, ihn zu nutzen, ohne unsere Menschlichkeit oder das Bedürfnis nach Sozialisierung zu schädigen oder zu zerstören, Zeit mit unseren Lieben, mit Freunden und im Freien zu verbringen und dabei wieder Kontakt zu uns selbst und der Natur zu finden.

Für diejenigen, die sich mit dem Thema „Autismus“ nicht auskennen: Warum ist es wichtig, über „unterschiedliche Fähigkeiten“ zu sprechen und wie sollte man mit anderen umgehen, um die Integration zu erleichtern?

 

Der Ansatz sollte darin bestehen, den zwischenmenschlichen Fähigkeiten Vorrang vor den leistungsbezogenen Fähigkeiten zu geben, aber wie ich bereits in der vorherigen Antwort sagte, ist die Rede von einer „Annäherung an den Anderen“ leider eine Vision, die im Verschwinden begriffen ist.

Jahrelang habe ich Cesare vorgeschlagen, getrost das Haus zu verlassen, weil es interessanter wäre, als in seinem Schlafzimmer zu bleiben und vor einer weißen Wand ein imaginäres Orchester zu dirigieren.

Aber als wir die Haustür verließen, merkten wir nicht, dass sich der ganze Rest der Realität, von der wir uns verabschieden und mit der wir in Dialog treten wollten, in dem kleinen Raum, vor dem wir gelassen hatten, einschloss ein Bildschirm in einem „Autismus“, der aus ständiger Verbindung besteht.

 

Wollen wir denjenigen, die sich diese Fragen stellen, erklären, warum es wichtig ist, darüber zu sprechen und zu akzeptieren, dass es nicht nur unterschiedliche Persönlichkeiten, sondern auch unterschiedliche Intelligenzen, Emotionen und Sensibilitäten gibt?

Gleichheit liegt in der gegenseitigen Vielfalt und in der Bereitschaft, sich „überfallen“ zu lassen, indem man die Tür zum Unbekannten öffnet.

Eine gegenseitige Bereicherung, die wir alle und die Zukunft der neuen Generationen wie die Luft erkennen sollten, die wir zum Leben brauchen.

 

Zum Abschluss unseres Treffens, Giovanni, möchten wir unsere Leser daran erinnern, dass sie dank des von uns erwähnten Buches tiefer in dieses Thema eintauchen können und dessen Zweck genau darin bestand, Autismus aus einer anderen Perspektive zu betrachten und ihn zu etwas zu machen

 

„Ein fesselndes Werk, das den Leser bewegen und in manchen Fällen sogar zum Lächeln bringen wird, dank einer direkten und unmittelbaren Erzählung, die in der Lage ist, eine Realität zu beschreiben, die trotz der getroffenen Pläne und der getroffenen Vorsichtsmaßnahmen gerade aufgrund ihrer Unvorhersehbarkeit und …“ die sich manifestierende Dynamik entzieht sich jeder Kontrolle und führt zu Situationen, die, so dramatisch und schwer zu bewältigen sie auch sein mögen, oft auch einen unerwarteten humorvollen Aspekt haben.“ (Tommasini & De Donato, 2019)

 

 

AUTISMUS aus einer ANDEREN PERSPEKTIVE: Cesares Erfolgsgeschichte

 

ZUSAMMENFASSUNG:

Autistische Kinder, außergewöhnlich, faszinierend, oft mit besonders hohem IQ, einzigartig in ihrer Art, denen es jedoch nicht gelingt, sich in eine Gesellschaft zu integrieren, die sie ablehnen und zu der sie weder gehören noch gehören wollen. Erschöpfte und sozial isolierte Familien, die nicht mehr wissen, wie sie ihnen helfen können, vor allem aber die sich das Problem stellen, was aus ihren Kindern wird, wenn sie „nicht mehr da“ sind. Wie können wir Kindern und Eltern helfen? Was ist der beste Ansatz? Aber vor allem: Was sollte getan werden und was sollte auf keinen Fall nicht getan werden, um ihnen zu helfen? Cesares Erfolgsgeschichte erhalten von Giovanni Tommasini, Pädagoge; Die tiefgreifende Analyse, die sowohl von Letzterer als auch von Maria Teresa De Donato, Naturheilkundlerin und Coach, durchgeführt wurde, und die Fragen, die sich beide beim Verfassen dieser Arbeit stellten, scheinen einen Zugang in die mysteriöse Welt des Autismus zu eröffnen und eine andere Perspektive zu identifizieren kann für alle von Nutzen sein und es den Betroffenen, Familienangehörigen oder Erziehern, die sich ohnehin mit dieser Realität auseinandersetzen müssen, ermöglichen, den besten Weg zu finden, diesen Menschen mit Behinderungen ein lebenswertes Leben zu ermöglichen als solche definiert werden und ihre Zeit und Lebensweise, vor allem aber ihre Einzigartigkeit und ihr volles Potenzial respektieren und gleichzeitig die schwere Belastung, die diese Pathologie den Familien auferlegt, erheblich lindern können. Ein fesselndes Werk, das den Leser bewegen und in manchen Fällen sogar zum Lächeln bringen wird, dank einer direkten und unmittelbaren Erzählung, die in der Lage ist, eine Realität zu beschreiben, die trotz der getroffenen Pläne und Vorsichtsmaßnahmen gerade aufgrund ihrer Unvorhersehbarkeit und Dynamik Indem es sich manifestiert, entzieht es sich jeglicher Kontrolle und führt zu Situationen, die, so dramatisch und schwer zu bewältigen sie auch sein mögen, oft auch einen unerwarteten humorvollen Aspekt haben.

Luigi Dallapiccola

 

(Pazin 3 February 1904-Florence, 19 February 1975)

Interned with his family in Graz during the First World War, he began his musical studies there, which he later continued in Trieste and Florence with Frazzi. In 1930, he formed a duo with the violinist Materassi dedicated to the performance of modern music, and in 1934, he was appointed teacher at the Conservatory of Florence, where he still resides. He was also briefly active as a music critic and, from 1951, held summer composition courses at Tanglewood in the United States. From 1956 he also taught at Queen's College in New York.

Dallapiccola began his activity as a composer with a diatonic language in that typically Italian climate between the 1920s and 1930s, which saw an enthusiastic revaluation of ancient Italian instrumental and vocal music and a healthy revolt against melodrama realists. In short, Dallapiccola belongs, with Goffredo Petrassi and other Italian composers, to that generation of musicians who - following the example of Malipiero and Casella - felt the need to insert Italy into the living context of the current evolution of music, also referring to an exquisitely our tradition. Thus was born that phenomenon called "neo-madrigalism", that instrumental taste was born which is influenced by the beneficial influence of our best tradition of the 17th and 18th centuries. It is no coincidence that Dallapiccola, like Petrassi and Ghedini, he began his activity with a Partita, a typical form of the Italian 17th century, and dedicated much of his production to vocal music, with works that remain fundamental for understanding the evolution of music in Italy in recent decades.

Around 1940, Dallapiccola was the first Italian musician who felt the need to study the twelve-tone technique and knew how to use it by incorporating a sensitivity formed in the study of the best Italian tradition: it is precisely for this reason that everyone has consistently highlighted the very particular flavor which has acquired the use of Schonberg's technique in his work.

The relaxed singability, the contained serenity of the expression, a baroque but always clear and linear contrapuntal taste remain typical of his twelve-tone works. In his latest compositions, Dallapiccola has been influenced, but we need to find out how helpful the most recent technical achievements of the young serial generation are.

Dallapiccola is the author of three theatrical works (Night Flight, The Prisoner and Ulysses), of the ballet Marsyas and of much choral and vocal music which undoubtedly remains the best part of his production.

Partita for orchestra (with a soprano voice) (1932)

Like Petrassi and Ghedini, Dallapiccola also made his debut with a Partita. This homage to the Italian tradition is made even more so by adopting a terso diatonism, a language with an evident "neoclassical" approach. Adopting a terso diatonism. However, we can already notice some peculiarities of Dallapiccoli's more personal style: the predilection for specific rarefied and refined timbres, a cold but always compelling lyricism, and a dramatic attitude that, at times, conquers the listener.

The Partita includes: "Passacaglia," "Burlesca," "Recitativo e Fanfara," and "Naenia Beatae Mariae Virginis" (the latter piece with the soprano solo voice).

Luigi Dallapiccola

(Pisino 3 febbraio 1904-Firenze, 19 febbraio 1975)

Internato con la famiglia a Graz durante la prima guerra mondiale, vi iniziò gli studi musicali, che continuò in seguito a Trieste e a Firenze con Frazzi. Nel 1930 formò col violinista Materassi un duo dedito alla esecuzione di musica moderna, e nel 1934 venne nominato insegnante al Conservatorio di Firenze, dove risiede tuttora. È stato per breve tempo attivo anche come critico musicale e dal 1951 ha tenuto corsi estivi di composizione a Tanglewood negli Stati Uniti. Dal 1956 ha insegnato anche al Queen's College di New York.

Dallapiccola iniziò la sua attività di compositore con un linguaggio a carattere diatonico, in quel clima tipicamente italiano degli anni tra il '20 e il '30 che vedevano un'entusiastica rivalutazione dell'antica musica strumentale e vocale italiana e una salutare rivolta contro il melodramma verista. Dallapiccola appartiene insomma, con Goffredo Petrassi e altri compositori italiani, a quella generazione di musicisti che - sull'esempio di Malipiero e di Casella - sentirono il bisogno di inserire l'Italia nel vivo contesto dell'evoluzione attuale della musica, rifacendosi peraltro a una tradizione squisitamente nostra. Nacque così quel fenomeno che è stato chiamato "neomadrigalismo," nacque quel gusto strumentale che risente del benefico influsso della nostra migliore tradizione del '600 e del '700. Non a caso anche Dallapiccola, come Petrassi e Ghedini, incominciò la sua attività con una Partita, forma tipica del '600 italiano, e dedicò gran parte della sua produzione alla musica vocale, con opere che rimangono fondamentali per la comprensione dell'evoluzione della musica in Italia in questi ultimi decenni.

Intorno al 1940 Dallapiccola fu il primo musicista italiano che sentì la necessità di studiare la tecnica dodecafonica e seppe servirsene calandola in una sensibilità formatasi allo studio della migliore tradizione italiana: è proprio per questo che da tutti è sempre stato messo in rilievo il sapore affatto particolare che nella sua opera ha acquistato l'uso della tecnica schonberghiana.

Rimane tipica delle sue opere dodecafoniche la cantabilità distesa, la serenità contenuta dell'espressione, un gusto contrappuntistico baroccheggiante ma sempre terso e lineare. Nelle ultime composizioni Dallapiccola ha risentito, non sappiamo con quanta utilità, delle più recenti conquiste tecniche della giovane generazione seriale.

Dallapiccola è autore di tre opere teatrali (Volo di notte, Il Prigioniero e Ulisse), del balletto Marsia e di molta musica corale e vocale che resta indubbiamente la parte migliore della sua produzione.

Partita per orchestra (con una voce di soprano) (1932)

Al pari di Petrassi e Ghedini, anche Dallapiccola esordì con una Partita. Questo omaggio alla tradizione italiana è reso ancor di più dall'adozione di un terso diatonismo, di un linguaggio di evidente impostazione "neoclassica." Si notano comunque già alcune peculiarità proprie del più personale stile dallapiccoliano: la predilezione per certi timbri rarefatti e raffinati, un lirismo freddo ma sempre avvincente, un piglio drammatico che a tratti conquista l'ascoltatore.

La Partita comprende: "Passacaglia," "Burlesca," "Recitativo e Fanfara" e "Naenia Beatae Mariae Virginis" (quest'ultimo brano con la voce di soprano solista).