Barbie Autistica e Autismo - Intervista a Maria Teresa De Donato - di Elisa Rubini

 

Barbie Autistica e Autismo: 

la prospettiva di Maria Teresa De Donato

 

di Elisa Rubini

 

La nuova Barbie Autistica di Mattel sta generando un grande dibattito sulla rappresentazione dell’autismo nella società. Lei che ha raccontato la storia di Cesare in “L’autismo visto da una prospettiva diversa”, come valuta questo tipo di iniziativa?

Giovanni Tommasini ed io abbiamo approcciato l’autismo da un punto di vista pratico, empatico, altruistico e ‘no non-sense’, basandoci sull’esperienza, lui come Educatore che affianca da decenni bambini e ragazzi autistici offrendo un amorevole supporto alle famiglie, ed io, come Naturopata ed Omeopata, occupandomi da quarant’anni di salute e benessere ed esaminando l’individuo nella sua interezza, il che significa prendere in considerazione aspetti non solo fisici, ma anche emotivi e mentali. Ho fatto questa premessa per coloro che non ci conoscessero.

Per rispondere alla domanda, personalmente reputo che potenzialmente ogni metodo possa, in teoria, essere utile, ma che ci siano alcuni fondamentali fattori da tenere in  mente, ossia

·        L’uso appropriato o improprio che se ne fa

·        Il fine che ci si prefigge di raggiungere

·        L’esperienza e le competenze maturate da chi si avvale di tali mezzi

·        La metodologia utilizzata

 

 

Nel suo libro emerge l’unicità profonda di ogni ragazzo autistico e la difficoltà della società nel comprenderli. Una bambola può davvero avvicinare il pubblico a questa complessità o rischia di semplificarla troppo?

Non credo che una semplice bambola possa, di per sé, insegnare qualcosa a qualcuno. Sono convinta, tuttavia, che ogni mezzo possa essere in qualche modo utile e rappresentare un ausilio  per comprendere ed avvicinarsi a certe problematiche, ma che il successo, o l’insuccesso, di tali iniziative dipenda dai fattori che ho elencato prima.

C’è da valutare, infatti, sia la preparazione di coloro che utilizzano tali strumenti per ‘educare’ i bambini, sia il ruolo che rivestono – o dovrebbero rivestire in tal senso – genitori ed educatori propriamente detti.

Faccio un esempio. Mi capita spesso, sia nella realtà quotidiana, sia mentre navigo in rete, di imbattermi in situazioni (o video) in cui si vedono famiglie con bambini piccoli, a volte molto piccoli, acquistare o adottare un cane, un gatto o altro animale.

Generalmente il motivo principale, o uno dei motivi principali, per cui hanno scelto di avere un animale in casa, è perché facesse compagnia al bambino (o alla bambina).

Troppo spesso, da quello che osservo, il bambino tratta l’animale come fosse un giocattolo, costringendolo a fare cose, movimenti, ad assumere posizioni e ad essere vestito come il bambino desidera.

Nel vedere ciò, io, oltre a provare una grande pietà per l’animale, mi pongo alcune domande:

 

·        È questo il motivo giusto per prenderlo in casa per poi trattarlo o lasciarlo trattare come un oggetto di cui disporre a proprio piacimento?

 

·        Che fine ha fatto il ruolo dei genitori quali ‘Educatori” e “Modelli comportamentali” dei loro figli in questi ultimi trent’anni?

 

·        “Amare” i propri figli significa solo coccolarli, viziarli e lasciare che facciano tutto ciò che vogliono senza insegnare loro, al tempo stesso, cosa sia la disciplina e che la libertà propria ha comunque dei limiti, quelli moralmente imposti dal rispetto per gli altri, chiunque essi siano?

 

La storia di Cesare mostra quanto il rispetto dei tempi, dei modi e della sensibilità individuale sia fondamentale. Crede che una Barbie Autistica possa diventare uno strumento educativo per trasmettere questi valori?

Sì e no. Ripeto, dipende dall’uso che se ne fa. Mi spiego facendo un altro esempio.

Mi sono imbattuta, di recente, in un video in cui veniva presentata questa Barbie. La persona che ha realizzato il video era felice ed entusiasta di questa iniziativa. In tutto il video non ha fatto altro che evidenziare

·        Il fatto che finalmente fosse stata realizzata una Barbie autistica, ossia un personaggio femminile;

 

·        il colore della pelle di questa Barbie, che ‘fortunatamente’ – a suo dire – non è bianca, ma piuttosto, sembrerebbe rappresentare una ‘Native American”, o comunque una donna dell’America latina;

 

·        poi ha proseguito con un discorso in generale sull’eventuale orientamento sessuale di questa Barbie.

 

Ora io non ho alcun problema a confrontarmi con questo tipo di tematiche e sono pronta ad avere un colloquio civile e costruttivo con chiunque.  Posso anche essere d’accordo con lei su molti punti. Al tempo stesso, però, di fronte ad un atteggiamento di questo tipo, mi chiedo: Stiamo ancora parlando di “Autismo” e di come aiutare i bambini stessi ad approcciare un/una loro compagno/a o vicino/a di casa che sia, o siamo passati ad altro?

Se questa persona opera in ambito educativo, istruttivo, sociologico e/o psicologico, la cosa mi preoccupa e non poco, non tanto per il suo pensiero e le sue vedute, che, se discusse nella sede giusta, potrei anche condividere, ma per l’effetto nocivo che tale atteggiamento e, di conseguenza, insegnamento potrebbero avere sui bambini a cui verranno trasmessi quando applicati a questa specifica tematica: l’Autismo.

Cerchiamo di rimanere in tema e trovare un soluzione pratica ad una condizione così difficile da gestire piuttosto che cercare ogni motivo e sfruttare ogni occasione per continuare a farci la guerra.

Questo è il mio umile pensiero. Questa è la mia preoccupazione: cercare di distruggere piuttosto che costruire insieme.

 

Lei e Giovanni Tommasini avete lavorato molto sul tema dell’integrazione e sul peso che ricade sulle famiglie. Pensa che la Barbie possa aiutare a iniziare conversazioni utili tra genitori, educatori e bambini sulla neurodiversità?

Se, come ho detto, si parte con il piede giusto e con le giuste premesse – quelle che ho spiegato prima – anche questa potrebbe essere una metodologia da prendere in considerazione o quantomeno da valutare, ma ripeto, al momento, da quel che vedo, sembriamo ancora essere in alto mare in tal senso.

 

Se dovesse immaginare come un giocattolo inclusivo potrebbe davvero riflettere la “prospettiva diversa” del suo libro, quali elementi considera indispensabili per non tradire la realtà delle persone autistiche?

Per rispondere faccio un esempio per chiarire meglio il punto.

Anni fa ho frequentato un corso di Pronto Soccorso che includeva anche rianimazione cardiopolmonare (= massaggio cardiaco) e respirazione bocca a bocca.

Durante quel corso, queste due operazioni sono state praticate naturalmente su un manichino.

Noi tutti speriamo sempre di non doverci mai trovare in situazioni che richiedano l’applicazione pratica di queste conoscenze.  A me personalmente è capitato di dover applicarne alcune perché, proprio qui negli USA, ho insegnato in una scuola Montessori a bambini tra i tre anni e i quattro anni e mezzo e i bambini, a quell’età, sono davvero imprevedibili e rischiano, dato il loro alto livello di curiosità e attività, di cacciarsi in qualunque momento nei guai. (Vogliamo parlare delle caramelle con cui rischiano di strozzarsi?)

La mia fortuna è stata quella di aver avuto, quali istruttori, Paramedici della Croce Rossa, quindi professionisti seri e competenti.

Alla teoria, con l’uso del manichino, si è passati alla simulazione di quella che avrebbe potuto essere una situazione reale con cui confrontarsi.

Perché ho fatto questo esempio?  Perché voglio evidenziare il fatto che solo una bambola – o, nel caso del corso di Pronto Soccorso, un manichino – non è sufficiente a ‘educare’.  Per educare e utilizzare in modo valido un determinato strumento, occorrono persone capaci, competenti ed esperte che sappiano insegnare e addestrare in modo appropriato.

Se non si hanno queste caratteristiche, qualunque siano le metodologie applicate e gli strumenti utilizzati questi risulteranno non solo inutili, ma, nei casi peggiori, persino dannosi in quanto potenzialmente in grado di aggravare una situazione già difficile e precaria.

Spero di essere stata chiara.

Autistische Barbie und Autismus - Interview mit Maria Teresa De Donato - von Elisa Rubini

 

Autistische Barbie und Autismus: 

Maria Teresa De Donatos Perspektive

von Elisa Rubini

 

Mattels neue autistische Barbie löst eine große Debatte über die Darstellung von Autismus in der Gesellschaft aus. Sie, die Cesares Geschichte in „Autismus aus einer anderen Perspektive“ erzählt haben, wie beurteilen Sie diese Art von Initiative?

Giovanni Tommasini und ich näherten uns dem Thema Autismus aus einer praktischen, empathischen, altruistischen und unkomplizierten Perspektive und stützten uns dabei auf unsere Erfahrung: Er als Erzieher, der jahrzehntelang mit autistischen Kindern und Jugendlichen gearbeitet und deren Familien liebevoll unterstützt hat; und ich als Heilpraktikerin und Homöopathin mit vierzig Jahren Erfahrung im Bereich Gesundheit und Wohlbefinden, die den Menschen als Ganzes betrachtet und dabei nicht nur die körperlichen, sondern auch die emotionalen und mentalen Aspekte berücksichtigt. Diese kurze Vorstellung richtet sich an diejenigen, die uns noch nicht kennen.

Um Ihre Frage zu beantworten: Ich persönlich glaube, dass jede Methode theoretisch nützlich sein kann. Es gibt jedoch einige grundlegende Faktoren zu beachten:

 

• Angemessene oder unangemessene Anwendung

• Der beabsichtigte Zweck

• Die Erfahrung und die Fähigkeiten der Anwender

• Die angewandte Methodik

 

Ihr Buch hebt die tiefe Einzigartigkeit jedes autistischen Kindes und die Schwierigkeiten der Gesellschaft hervor, diese Kinder zu verstehen. Kann eine Puppe die Öffentlichkeit dieser Komplexität wirklich näherbringen oder besteht die Gefahr einer zu starken Vereinfachung?

Ich glaube nicht, dass eine einfache Puppe an sich jemandem etwas beibringen kann. Ich bin jedoch überzeugt, dass jedes Medium in gewisser Weise nützlich sein und zum Verständnis sowie zur Auseinandersetzung mit bestimmten Problemen beitragen kann. Der Erfolg oder Misserfolg solcher Initiativen hängt jedoch von den oben genannten Faktoren ab.

Es ist wichtig, sowohl die Vorbereitung derjenigen, die diese Hilfsmittel zur „Erziehung“ von Kindern einsetzen, als auch die Rolle von Eltern und Pädagogen in diesem Zusammenhang zu bewerten.

Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel geben. Ich stoße immer wieder auf Situationen (oder Videos), in denen Familien mit kleinen Kindern, manchmal sehr jung, einen Hund, eine Katze oder ein anderes Tier kaufen oder adoptieren – sowohl im Alltag als auch beim Surfen im Internet.

Der Hauptgrund für die Anschaffung eines Haustiers ist meist der Wunsch nach Gesellschaft für das Kind. Allzu oft, so meine Beobachtung, behandelt das Kind das Tier wie ein Spielzeug und zwingt es, Dinge zu tun, sich zu bewegen, bestimmte als ich das sah, empfand ich nicht nur großes Mitleid mit dem Tier, sondern stellte mir auch einige Fragen:

 

·        Ist das der richtige Grund, es mit nach Hause zu nehmen und zu pflegen, oder es wie ein Objekt behandeln zu lassen, über das man nach Belieben verfügen kann?

 

·        Was ist in den letzten dreißig Jahren aus der Rolle der Eltern als „Erzieher“ und „Verhaltensvorbilder“ für ihre Kinder geworden?

 

·        Bedeutet „Liebe“ zu seinen Kindern einfach nur, sie zu knuddeln, zu verwöhnen und ihnen alles durchgehen zu lassen, ohne ihnen gleichzeitig die Bedeutung von Disziplin und die Grenzen individueller Freiheit – die moralisch durch den Respekt vor anderen, wer auch immer sie sein mögen, auferlegten Grenzen – zu vermitteln?

 

Cesares Geschichte zeigt, wie grundlegend Respekt vor Timing, guten Manieren und individueller Sensibilität ist. Glauben Sie, dass eine Barbie mit Autismus als pädagogisches Mittel dienen könnte, um diese Werte zu vermitteln?

Ja und nein. Ich wiederhole: Es kommt darauf an, wie sie eingesetzt wird. Lassen Sie mich das an einem anderen Beispiel verdeutlichen. Ich bin kürzlich auf ein Video gestoßen, in dem diese Barbie vorgestellt wird. Die Person, die das Video erstellt hat, war begeistert von dieser Initiative. Im gesamten Video betonte sie immer wieder:

 

·        die Tatsache, dass endlich eine autistische Barbie, eine weibliche Figur, geschaffen wurde;

 

·        die Hautfarbe dieser Barbie, die – wie sie sagte – „glücklicherweise“ nicht weiß ist, sondern eher eine indigene oder zumindest lateinamerikanische Frau darstellt;

 

·         anschließend eine allgemeine Diskussion über die mögliche sexuelle Orientierung dieser Barbie.

 

Ich habe grundsätzlich kein Problem damit, solche Themen zu diskutieren und bin jederzeit bereit für ein sachliches und konstruktives Gespräch. Ich stimme ihr sogar in vielen Punkten zu. Angesichts einer solchen Einstellung frage ich mich jedoch: Sprechen wir immer noch über „Autismus“ und wie man Kindern hilft, auf Mitschüler oder Nachbarn zuzugehen, oder sind wir diesem Thema schon näher gekommen? Wenn diese Person im Bildungs-, Unterrichts-, Soziologie- und/oder Psychologiebereich tätig ist, bereitet mir das große Sorgen. Nicht so sehr wegen ihrer Gedanken und Ansichten, denen ich im richtigen Kontext vielleicht sogar zustimmen würde, sondern wegen der schädlichen Auswirkungen, die eine solche Haltung und folglich der Unterricht auf die Kinder haben könnten, denen sie vermittelt wird, wenn sie auf dieses spezifische Thema angewendet wird: Autismus.

Lasst uns versuchen, beim Thema zu bleiben und eine praktische Lösung für diese so schwer zu bewältigende Erkrankung zu finden, anstatt nach jedem Grund zu suchen und jede Gelegenheit zu nutzen, um den Kampf dagegen fortzusetzen.

Das ist meine bescheidene Meinung. Das ist meine Sorge: Zerstörung statt gemeinsames Aufbauen.

 

Sie und Giovanni Tommasini haben sich intensiv mit dem Thema Integration und der damit verbundenen Belastung für Familien auseinandergesetzt. Glauben Sie, dass Barbie dazu beitragen könnte, sinnvolle Gespräche zwischen Eltern, Erziehern und Kindern über Neurodiversität anzustoßen?

Wenn wir, wie gesagt, von den richtigen Voraussetzungen und Prämissen ausgehen – den, die ich vorhin erläutert habe –, dann könnte auch dies eine Methodik sein, die es wert ist, in Betracht gezogen oder zumindest geprüft zu werden. Aber ich wiederhole: Nach meinem Eindruck scheinen wir in dieser Hinsicht momentan noch völlig im Dunkeln zu tappen.

 

Wenn Sie sich vorstellen, wie ein inklusives Spielzeug die „andere Perspektive“ Ihres Buches wirklich widerspiegeln könnte, welche Elemente halten Sie für wesentlich, um die Realität autistischer Menschen nicht zu verfälschen?

Um das zu verdeutlichen, möchte ich ein Beispiel geben.

Vor Jahren besuchte ich einen Erste-Hilfe-Kurs, der auch Herz-Lungen-Wiederbelebung (HLW) und Mund-zu-Mund-Beatmung umfasste.

Während des Kurses wurden diese beiden Verfahren natürlich an einer Übungspuppe geübt.

Wir alle hoffen, nie in Situationen zu geraten, in denen wir dieses Wissen praktisch anwenden müssen. Ich persönlich musste es jedoch teilweise anwenden, da ich hier in den USA Kinder im Alter von drei bis viereinhalb Jahren an einer Montessori-Schule unterrichtete. Kinder in diesem Alter sind wirklich unberechenbar und können aufgrund ihrer großen Neugier und Aktivität jederzeit in Schwierigkeiten geraten. (Sollen wir über die Süßigkeiten sprechen, an denen sie ersticken könnten?)

Ich hatte das Glück, von Sanitätern des Roten Kreuzes ausgebildet zu werden, also von seriösen und kompetenten Fachleuten.

Nach der Theorie, die wir anhand einer Übungspuppe erarbeitet hatten, simulierten wir eine reale Situation.

Warum habe ich dieses Beispiel gewählt? Weil ich verdeutlichen möchte, dass eine Puppe allein – oder, im Falle des Erste-Hilfe-Kurses, eine Übungspuppe – nicht ausreicht, um Wissen zu vermitteln. Um ein bestimmtes Werkzeug effektiv anzuwenden, braucht man fähige, kompetente und erfahrene Profis, die wissen, wie man richtig unterrichtet und schult.

Fehlen diese Eigenschaften, sind alle eingesetzten Methoden und Werkzeuge nicht nur nutzlos, sondern im schlimmsten Fall sogar schädlich und können eine ohnehin schon schwierige und prekäre Situation verschlimmern.

Ich hoffe, ich konnte mich verständlich ausdrücken.

Gabriela Montero

(Caracas, 10 maggio 1970)

 

Nata a Caracas, Venezuela, da madre statunitense e padre venezuelano, Montero aveva sette mesi quando i suoi genitori, su insistenza della nonna materna, misero un pianoforte nel box. Era stato comprato come regalo di Natale per un cugino più grande. Usava l'indice destro per suonare le singole note, senza mai sbatterlo con il pugno, con grande sorpresa dei genitori e della nonna. È diventato il suo giocattolo preferito. Veniva messa a dormire ogni notte da sua madre, che le cantava la melodia dell'inno nazionale venezuelano, una tradizione nel paese sudamericano.

Montero ha iniziato le lezioni formali di pianoforte all'età di quattro anni con Lyl Tiempo, un'insegnante di pianoforte argentina che risiedeva a Caracas, e ha dato la sua prima esibizione pubblica all'età di cinque anni. All'età di otto anni, ha fatto il suo debutto in concerto al Teatro Nazionale di Caracas eseguendo l'intero Concerto per pianoforte in Re Maggiore con l'Orquesta Nacional Juvenil de Venezuela (Orchestra Nazionale Giovanile del Venezuela), diretta da José Antonio Abreu. All'età di nove anni, le è stata assegnata una borsa di studio dal governo venezuelano per studiare negli Stati Uniti. Dal 1990 al 1993 ha studiato alla Royal Academy of Music di Londra con Hamish Milne. Nel 1995, ha vinto il terzo premio al XIII Concorso Pianistico Internazionale Chopin.

Dal primo contatto col pianoforte, Gabriela Montero ha sempre improvvisato e ha deciso di farlo anche in pubblico per volere di Martha Argerich che le disse di non aver paura del fatto che la gente l'avrebbe trovato inopportuno.

Dopo aver eseguito un concerto, la pianista venezuelana invita spesso il suo pubblico a chiedere una melodia per le sue improvvisazioni. A volte, anche l'orchestra può suggerire un tema. 

«Quando improvviso, mi collego al mio pubblico in un modo assolutamente unico perché l'improvvisazione è una parte importante di chi sono ed è il modo più naturale e spontaneo in cui mi posso esprimere... Improvviso da quando le mie mani hanno toccato la tastiera per la prima volta, ma per molti anni ho tenuto segreto questo mio modo di suonare. Poi, un giorno, Martha Argerich mi ha sentito improvvisare ed è rimasta come in estasi. In effetti, è stata Martha a convincermi che era possibile combinare la carriera di artista classico con questo mio lato piuttosto singolare.»

La pianista venezuelana Gabriela Montero è una delle poche artiste classiche in grado di improvvisare su qualsiasi tema proposto dal pubblico, creando così un ponte con il jazz e altri generi musicali.

Gabriela Montero sfrutta sempre di più questa capacità nella composizione: lo dimostra la prima del suo "Concerto latino" il 20 marzo 2016 al Gewandhaus di Lipsia e registrato in Cile qualche anno dopo, il brano "è una riflessione chiaroscurale su chi siamo come continente, tra oscurità e luce", ha affermato. "Ha tutti i ritmi, il fascino e la sensualità che la gente ama dell'America Latina, ma sfortunatamente, queste caratteristiche impediscono al mondo di notare realmente cosa sta succedendo. Quindi non è un brano politico, ma una dichiarazione: non è tutto oro ciò che luccica".

 

 

“Ocean of Senses” by Maria Teresa De Donato:
The perfect novel for summer reading

 

by Elisa Rubini

 

 

“Ocean of Senses” by Maria Teresa De Donato is the perfect read for those who love summer romances but aren't looking for the usual lighthearted story—the kind you forget the moment you close the book. Here, emotion is not a game; it is not merely attraction or a romantic interlude inserted to dress up the plot. It is something born of a life truly lived—of deep memories, wounds, changes, and desires that resurface just when it seemed too late.

The protagonist, Claudia, is a woman of Sicilian heritage born in Libya during the 1940s, in the era of Italian colonization. During a road trip, her past flashes before her eyes with the vividness of a film: fifty years of life, choices, questions, emotions, setbacks, and rebirths. It is precisely this journey into her own self that makes the novel so well-suited to fans of mature romance—stories where love arrives not as comfortable a fairy tale, but as an unexpected possibility.

In summer, we crave stories that let us breathe—but also ‘feel’. “Ocean of Senses” succeeds because it blends memory, sensuality, introspection, and emotion. It does not rely on cheap erotica; instead, it explores the senses in their deepest sense—as an awakening, a connection, a longing to feel alive again, and a need to listen to one’s body and heart after years of unresolved questions.

For lovers of summer romance, this book offers a precious quality: it speaks not only of love taking root but of love that can reignite a woman, surprise her, and compel her to see herself with fresh eyes. Claudia is no naive protagonist. She carries a complex past, a powerful personal history, and a maturity that lends authenticity to every emotion.

“Ocean of Senses” by Maria Teresa De Donato is, therefore, the ideal book for anyone seeking a summer romance that breaks the mold—one that is deeper, more sensual, and more mature. A book to choose when you want a story that blends heart, memory, and desire—leaving you with the feeling of having lived through not just a romance, but an entire life.

A romance for those who don’t just want to dream of love, but to feel it wash over them like a wave: sudden, intense, essential.

 

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“Oceano di Sensi” di Maria Teresa De Donato: il romanzo perfetto per chi ama leggere d’estate

 

“Oceano di Sensi” di Maria Teresa De Donato:

il romanzo perfetto per chi ama leggere d’estate

 

di Elisa Rubini

 

“Oceano di Sensi” di Maria Teresa De Donato è una lettura perfetta per chi ama i romance d’estate, ma non cerca la solita storia leggera da dimenticare appena chiusa l’ultima pagina. Qui il sentimento non è un gioco, non è solo attrazione, non è una parentesi romantica messa lì per abbellire la trama. È qualcosa che nasce da una vita vissuta, da ricordi profondi, da ferite, cambiamenti e desideri che tornano a farsi sentire quando sembrava ormai troppo tardi.

La protagonista, Claudia, è una donna di origini siciliane nata nella Libia degli anni Quaranta, durante la colonizzazione italiana. Durante un viaggio in macchina, il passato le passa davanti con la forza di un film: cinquant’anni di vita, scelte, domande, emozioni, cadute e rinascite. Ed è proprio questo viaggio dentro sé stessa a rendere il romanzo così adatto a chi ama il romance più adulto, quello in cui l’amore non arriva come favola comoda, ma come possibilità inattesa.

D’estate si ha voglia di storie che facciano respirare, ma anche sentire. “Oceano di Sensi” funziona perché unisce memoria, sensualità, introspezione e sentimento. Non punta sull’erotismo facile: racconta i sensi nel loro significato più profondo, come risveglio, contatto, desiderio di tornare vivi, bisogno di ascoltare il corpo e il cuore dopo anni di domande lasciate in sospeso.

Per chi ama i romance estivi, questo libro ha una qualità preziosa: non parla solo dell’amore che nasce, ma anche dell’amore che può riaccendere una donna, sorprenderla, spingerla a guardarsi con occhi nuovi. Claudia non è una protagonista ingenua. Porta con sé un passato complesso, una storia personale forte, una maturità che rende ogni emozione più vera.

“Oceano di Sensi” di Maria Teresa De Donato è quindi il libro giusto per chi cerca un romance estivo diverso dal solito: più profondo, più sensuale, più adulto. Una lettura da scegliere quando si vuole una storia capace di mescolare cuore, memoria e desiderio, lasciando addosso la sensazione di aver attraversato non solo una vicenda d’amore, ma una vita intera.

Un romance per chi non vuole soltanto sognare l’amore, ma sentirlo arrivare come un’onda: improvviso, intenso, necessario.

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Il presente articolo è stato precedentemente pubblicato al seguente link

„Ozean der Sinne“ von Maria Teresa De Donato: Der perfekte Roman für alle, die im Sommer gerne lesen.

 

„Ozean der Sinne“ von Maria Teresa De Donato:

Der perfekte Roman für alle, die im Sommer gerne lesen.

 

von Elisa Rubini

 

„Ozean der Sinne“ von Maria Teresa De Donato ist die perfekte Lektüre für alle, die Sommerromane lieben, aber keine gewöhnliche, seichte Geschichte suchen, die man nach dem Zuklappen des Buches schnell wieder vergisst. Hier ist das Gefühl kein Spiel, keine bloße Anziehung, keine romantische Episode, die nur der Ausschmückung der Handlung dient. Es ist etwas, das aus einem gelebten Leben, aus tiefen Erinnerungen, aus Wunden, Veränderungen und Sehnsüchten geboren ist, die wieder auftauchen, wenn es scheinbar zu spät ist.

Die Protagonistin Claudia ist eine Frau sizilianischer Herkunft, geboren in den 1940er-Jahren in Libyen während der italienischen Kolonialzeit. Während einer Autofahrt zieht ihre Vergangenheit wie ein Film an ihr vorbei: fünfzig Jahre Leben, Entscheidungen, Fragen, Emotionen, Tiefpunkte und Wiedergeburten. Und genau diese Reise in ihr Inneres macht den Roman so geeignet für alle, die anspruchsvollere Liebesgeschichten lieben – Geschichten, in denen die Liebe nicht als behagliches Märchen, sondern als unerwartete Möglichkeit erscheint.

Im Sommer sehnt man sich nach Geschichten, die einen nicht nur berühren, sondern auch zum Atmen bringen. „Ozean der Sinne“ ist so wirkungsvoll, weil es Erinnerung, Sinnlichkeit, Selbstreflexion und Emotionen vereint. Es verzichtet auf oberflächliche Erotik und erkundet stattdessen die Sinne in ihrer tiefsten Bedeutung: als Erwachen, Verbundenheit, als Sehnsucht nach neuem Leben, als Bedürfnis, nach Jahren unbeantworteter Fragen endlich auf Körper und Herz zu hören.

Für alle, die Sommerromane lieben, besitzt dieses Buch eine besondere Qualität: Es erzählt nicht nur von aufkeimender Liebe, sondern auch von der Liebe, die eine Frau neu entfachen, überraschen und ihr einen neuen Blick auf sich selbst ermöglichen kann. Claudia ist keine naive Protagonistin. Sie bringt eine komplexe Vergangenheit, eine bewegende Lebensgeschichte und eine Reife mit, die jede Emotion umso authentischer wirken lässt.

„Ozean der Sinne“ von Maria Teresa De Donato ist daher das perfekte Buch für alle, die einen besonderen Sommerroman suchen: tiefgründiger, sinnlicher, erwachsener. Ein absolutes Muss für alle, die eine Geschichte suchen, die Herz, Erinnerung und Sehnsucht vereint und Ihnen das Gefühl gibt, nicht nur eine Liebesgeschichte, sondern ein ganzes Leben gelebt zu haben.

Eine Romanze für alle, die nicht nur von der Liebe träumen, sondern sie wie eine Welle über sich ergehen lassen: plötzlich, intensiv, unverzichtbar.

 

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Coaching and Career Guidance (Part Two) - The Differences

 

Coaching and Career Guidance:

Two Approaches, One Common Goal

(Part Two)

 

 The Differences Between Coaching and Carrier Guidance:

Two Complementary Perspectives

 

 

In Part One, Valeria Gatti and I examined the roles of the Coach and the Career Counselor. We provided an overview of their respective activities and competencies.

In this article, we aim to delve deeper into specific aspects to better clarify the differences between these two professional figures—and, consequently, their methods and spheres of action.

 

 

MTDD: Valeria, let’s begin by examining the differences in origin, context, and initial purpose between the two roles.

VG: Certainly. Coaching started in the English-speaking world to improve athletes’ results. Later, it was used in companies to boost employee performance. Career guidance, however, emerged to help with professional integration, especially during transitions such as finishing studies, choosing a career path, starting a new job, or dealing with job loss.

 

MTDD: Some might wonder whether there are truly any differences between the two. How would we respond to clear up any doubts?

VG: We would respond by stating that Coaching and Guidance originated to address different needs. Coaching came from Gallwey’s insights in sports, then in business. Guidance was designed to foster professional integration. These different origins led to different methodological emphases. Coaching focuses on Socratic questioning and powerful questions. Guidance emphasizes specialized information and consultation. Today, both disciplines share a holistic vision of the individual.

 

MTDD: Would you like to explain what commonalities, if any, exist between these two disciplines?

VG: Both approaches recognize that professional choices cannot be separated from an individual’s holistic well-being—and that this well-being is achieved only when the individual feels a sense of fulfillment. Both take into account personal values, relationships, and the context in which individuals live, with the aim of fostering the realization of human potential.

Both the coach and the career counselor guide the individual along a path of self-awareness, autonomy, and self-determination.

The distinction—where one exists—lies more in emphasis than in substance: the coach prioritizes a Socratic, facilitative process without providing specific labor-market information, whereas the career counselor complements this guidance with specialized informational expertise. 

Nevertheless, in response to the many challenges our society presents, integrated approaches are becoming increasingly effective.

 

MTDD: To achieve success, it is fundamental that approaches be integrated—or “holistic,” so to speak—meaning they must take into account the multiple facets, diverse realities, needs, and potential that define each individual. A person’s success is, therefore, synonymous with their well-being, and it is precisely here that coaching and career guidance converge—specifically, in identifying and ensuring that the individual becomes fully aware—or acquires full awareness—of what their true values ​​actually are, for it is only by building upon those values ​​that they can attain success.

VG: Indeed, Maria Teresa. I couldn’t agree more. Values ​​should be regarded as the common ground.

Coaching and career guidance share a fundamental objective: to foster an individual’s well-being through choices that are both authentic and sustainable over time.
Personal values are central to this interaction. When a person explores what matters most to them, they find their foundations. This involves both coaching (to discover their inner compass) and career guidance (to identify criteria for career and educational choices).

Within this shared space, the following points emerge:

 

• Discovering one’s talents and aspirations (and how to project them into the future) is a process in which coaching and professional guidance merge;

 

• Self-determination is both a core principle of coaching and the ultimate goal of career guidance: empowering the individual to make choices in alignment with their own principles.

 

• Self-awareness is attained through a combination of inner exploration and an understanding of the external context;

• Agency represents the alignment between one’s personal vision and concrete possibilities;

• Intrinsic motivation is the natural outcome of processes in which personal values ​​are reflected in one’s choices.

 

 

MTDD: When these elements are held in balance, the individual can begin to experience a state of integrated professional well-being—one in which their inner world and their external reality mutually reinforce one another. In fact, coaching and career guidance should never be viewed as being in opposition or as mutually exclusive alternatives; rather, they should be seen as complementary approaches that ought to be integrated, as each complements the other—thereby significantly increasing the likelihood of success.

VG: Exactly. When combined, coaching and career guidance create a better pathway. Rigid methods are not the answer. It is about blending both approaches while always keeping the individual as the focus.

Within this integrated framework, the individual is able to:

 

• Find a safe space where they are listened to without judgment;

 

• Develop clarity about their resources, aptitudes, and values. Also, recognize how these can become marketable skills, or identify ways to develop them through training, certification, or validation.

 

• Deepen awareness of their "professional self." Also, access current information on professions, industries, and opportunities.

 

• Manage changes and transitions with support for emotions and motivation. Also, learn practical strategies for job searching or choosing training to reach their goals.

 

• Create a vision for their future. This vision must be authentic, grounded in core values; realistic, based on their context; and sustainable.

 

• Define their own professional objectives. Then, turn these into tangible results, such as a CV, portfolio, LinkedIn profile, or interview prep. These tools communicate their unique value.

 

From a motivational standpoint, the individual discovers that exploring their personal values is not an action distinct from exploring concrete opportunities; rather, these are two facets of the same decision-making process. Inner self-awareness fuels strategic choices, while an understanding of the external context gives tangible form to one's aspirations.

In terms of effectiveness, this integrated approach yields more robust decisions by ensuring balanced alignment across the fundamental pillars of the individual.

 

MTDD: Let’s now explain how the integrated approach supports professional well-being.

VG: The integrated approach supports professional well-being in the following ways:

  

1.     By helping the individual develop a deep understanding of themselves

In the context of integrated guidance, the coachee explores their core values—what truly matters to them—while simultaneously analyzing their technical and soft skills using structured tools. They recognize their natural strengths while gaining a concrete understanding of their actual positioning within the job market. They identify the behavioral patterns that either hold them back or motivate them, and discover their specific learning style and aptitudes. There is no separation between discovering "who I am" and understanding "what I can offer": these are two sides of the same self-awareness.

 

2.     By supporting the individual in making authentic and sustainable decisions

The coachee learns to recognize emotions and the influence of intuition on choices. In parallel, they collect fresh information about the market and professional opportunities. They match their decisions to their personal values and vision, yet weigh options carefully. Choices become stronger when authenticity and practical awareness are combined.

 

3.     The coachee learns to navigate the professional world with awareness and effectiveness

They develop resilience to face market changes and build confidence in their own adaptability, while simultaneously acquiring concrete, effective job-search strategies. They maintain focus and motivation even in the face of obstacles, while learning to communicate their value clearly and persuasively through their CV, LinkedIn profile, and job interviews. They build a meaningful professional network grounded in a clear awareness of who they are, where they want to go, and why they are the best fit for that specific field or profession. Integrated guidance enables the individual to remain true to themselves while simultaneously being strategically effective in the marketplace.

 

 

MTDD: In this second article of our series, Valeria Gatti and I have delved deeper into other fundamental aspects regarding the practices of coaching and career guidance. As we have seen, these two processes originated to address distinct needs that were clearly differentiated in the past. Today, however, the boundaries of our needs have shifted; they are far less distinct than they used to be. Transitions and transformations, job insecurity, and the digital revolution have necessitated significant course changes for professionals across all fields. Career paths are—and will increasingly become—characterized by veritable seismic shifts, often occurring without warning.

Dialogue, a dedicated space for active listening, and integrated techniques represent potential strategies for strengthening one’s inner self, upholding one’s core values, and achieving a sense of well-being.

Valeria and I look forward to continuing this journey with you as we explore these fascinating—and equally essential—disciplines. Today, they serve as a tool that is not merely valid but truly invaluable for understanding who we are, where we aspire to go in life, and which path is best suited to lead us toward success. As we have discussed, achieving this requires taking into account not only any academic degrees or professional certifications we may already hold—or may need to acquire—but also the experiences and competencies we have cultivated, and, above all, our true values ​​and the immense human potential within us—potential of which we must gain full awareness in order to attain the success we truly deserve.