Istruzione e Libertà (Parte 2)
A colloquio con il
Direttore dell'istituto e scrittore educativo Horst
Költze
di Maria Teresa De Donato
Oggi sono molto felice di avere nuovamente come ospite
il mio caro amico, il direttore dell'istituto e scrittore educativo Horst
Költze. Nato in Pomerania nel 1932 e in fuga dall'invasione dell'Armata Rossa
nel 1945, Horst Költze “ha dedicato la sua vita all'insegnamento e con le sue
numerose pubblicazioni ha enfatizzato concetti come imparare in libertà”,
“apprendimento e consapevolezza”.
Nella nostra prima intervista abbiamo dato uno sguardo alla sua vita e carriera di
insegnante, ma anche di rettore e direttore dell'istituto, e ci siamo occupati
delle sue prime pubblicazioni. Oggi ci concentreremo sugli altri mentre
continuiamo questa affascinante conversazione sul mondo dell'insegnamento e
dell'apprendimento.
MTDD:
Caro Horst, benvenuto nel mio salotto virtuale culturale.
È un piacere averti di nuovo come mio ospite.
HK: Anche
io sono lieto, cara Maria Teresa, che tu mi dia l'opportunità nel tuo salone
culturale di presentare in modo più approfondito il messaggio evolutivo e
globalmente significativo dell'educazione.
MTDD:
Horst, l'elenco delle tue pubblicazioni è molto lungo e richiederebbe numerose
interviste per avere il tempo di approfondirnee il contenuto. Ho quindi pensato
di concentrarmi con te su alcune di loro.
Vorrei partire dal Corso di Formazione per
Insegnanti di Orientamento Antropologico (1981).
“Questo libro si focalizza sulla formazione degli
insegnanti sullo sviluppo della personalità implementando un seminario di
formazione nella fase di tirocinante, in contrasto con la socializzazione
specialistica della fase di studio. Il fondamento antropologico è la
definizione di SÉ secondo Søren Kierkegaard.”
Per coloro che non avessero familiarità con la
pedagogia o la filosofia, potresti spiegare chi era Kierkegaard e qual era la
sua visione del SÉ?
HK:
Sören Kierkegaard visse a Copenaghen dal 1813 fino alla sua morte nel 1855. Fu
teologo e filosofo. Lo chiamano il Socrate del Nord. Kierkegaard è il
principale filosofo danese e fondatore della filosofia esistenziale.
L'annotazione del diario del 1 agosto 1835 è intesa come l'inizio della
filosofia esistenziale: “È importante capire il mio destino, vedere cosa
vuole effettivamente la divinità che io faccia; c'è una verità da trovare, che
è verità per me, per trovare l'idea per cui voglio vivere e morire".
Al centro della filosofia esistenziale c'è l'essere
umano come essere autentico, come un SÉ con stati d'animo come l'amore, la paura,
la disperazione. Kierkegaard comprende il SÉ come un essere responsabile,
libero, che si auto-progetta e non come un essere fisso.
In SELF-Confrontation Kierkegaard ha analizzato
il fenomeno della "disperazione". Il risultato è una definizione
strutturale di SELF, che presenta nel suo saggio "La malattia fino alla
morte".
Quoto; “Il sé è una relazione con se stesso. ... La
relazione non è il sé, ma che la relazione si riferisce a se stessa.
Il fenomeno antropologico primordiale della 'ri-rappresentazione'
è chiaramente definito con la consapevolezza "che la relazione si
riferisce a se stessa".
Kierkegaard interpreta il SÉ come un sistema dinamico
di tre relazioni.
Nei miei scritti esemplifico questo sistema come
"Anatomia del SÉ". Presento le tre relazioni nella definizione di
Kierkegaard come dimensione psicosomatica, dialogica e di significato.
MTDD:
In che modo la tua pubblicazione ha cercato di utilizzare questo materiale per
scopi didattici?
HK:
La conoscenza di Kierkegaard del SÉ come struttura di tre dimensioni
relazionali legittima il SÉ come base di ogni processo educativo il cui
obiettivo educativo è la regolazione del SÉ.
La
base di tale processo educativo è l'immagine ontica dell'uomo con la struttura
spirituale del SÉ, che fa parte della costituzione di ogni essere umano.
Proprio
come ogni essere umano sul pianeta Terra è dotato della stessa struttura
corporea di testa, busto, braccia e gambe, così ogni essere umano è dotato
della struttura mentale delle dimensioni psicosomatiche, dialogiche e
sensoriali.
Questa
realizzazione è evidente. Con l'autoriflessione introspettiva, le persone sono
in grado di riconoscere la dimensione psicosomatica, l'interazione tra corpo e
anima, dentro di sé.
L'uomo
sperimenta la dimensione dialogica non appena sviluppa la consapevolezza dei
suoi processi interiori. Quindi diventa consapevole di come decide tra SÌ o NO
in un dialogo interiore.
Le
persone sperimentano la dimensione del significato quando sono consapevoli di
giustificare la loro decisione con la risposta alla domanda "cosa ha
senso". Il fattore senso è il suo fattore decisionale.
Da
questo fenomeno antropologico costituzionale primordiale risulta che il SÉ è la
base del processo educativo.
MTDD:
Un'altra tua pubblicazione è L’Abuso dell‘Istruzione – Oppure: Per
cosa batte il tuo cuore? Madre! Padre!
"Questo
opuscolo è un invito ai genitori a smettere di tollerare la degradante strumentalizzazione
dei loro figli attraverso l'istruzione PISA, in cui devono fornire prodotti di
apprendimento per la classifica internazionale dell'economia pianificata
educativa".
Potresti
spiegare il concetto di "progettazione educativa"?
HK:
Il concetto di "economia educativa pianificata" si basa su prodotti
di apprendimento standardizzati.
Le
menti degli alunni devono fornire prodotti di apprendimento in unità di tempo
prescritte che corrispondano all'adattamento dei cosiddetti standard educativi.
I
prodotti di apprendimento sono contrassegnati da indicatori di una scala di
qualità per la valutazione empirica. Il benchmark di qualità è derivato
dall'usabilità economica nel lavoro e nel processo economico.
I
direttori e gli insegnanti sono programmati come moduli nell'economia educativa
pianificata.
Lo
strumento tecnocratico che motiva l'erogazione dei prodotti didattici
prescritti è ai vertici dello studio PISA, che tiene sotto controllo come un
polpo l'educazione delle giovani generazioni in 79 paesi del mondo.
Uno
studio del Fondo tedesco per l'assicurazione sanitaria dei dipendenti (DAK) ha
rivelato le conseguenze patologiche dell'"economia pianificata
educativa":
Il
55% dei bambini in età scolare lamenta mal di testa, il 51% mal di pancia, il
43% mal di schiena, il 35% ha problemi a dormire. Il 70% degli studenti di
terza media beve bevande energetiche, rispetto all'84% di quelli di delle
elementari. "L'ansia da scuola" è un tema standard. Il principio di
rendimento e competizione della scuola è identificato come la ragione
principale di questa paura della scuola.
MTDD:
Secondo me, questo tuo lavoro ha uno scopo particolarmente nobile. Sorge
però la domanda su come conciliare questa esigenza con il fatto che, purtroppo,
i genitori non sono sempre preparati, istruiti e consapevoli di queste realtà e
dinamiche, ma al contrario tendono a confidarsi quasi ciecamente proprio nella
scuola cui delegano il compito di selezionare programmi e crescere i propri
figli?
HK:
Sì, questa è la situazione delle madri e dei padri, che tu descrivi in modo
appropriato.
Questo
stato d'animo mi ha motivato a scrivere diversi libri per i genitori, con
titoli che potrebbero essere evocativi, come il sottotitolo “A cosa serve il
tuo cuore? Madre! Padre!" oppure: "Chi fermerà il rullo
PISA?", "I genitori non lo sanno", "L'altra
educazione", "La bussola educativa per i genitori: una
polemica per superare la dittatura educativa".
Oltre
all'ignoranza, un altro ostacolo è il lavoro professionale, che sfinisce madri
e padri. Dopo una giornata stressante di lavoro, non hanno più la forza di
occuparsi della propria istruzione.
Tuttavia,
nulla dovrebbe essere lasciato di intentato per entrare in dialogo con madri e
padri interessati al tema "istruzione e libertà".
MTDD:
Il tuo saggio "Lo spirito evolutivo trasforma la coscienza
educativa" mette in evidenza un aspetto molto interessante, ovvero il
predominio delle strutture di pensiero maschili nell'istruzione. Questo
elemento negativo di per sé crea seri problemi, come i tassi di istruzione più
bassi delle donne e una retribuzione inferiore rispetto ai loro colleghi
maschi.
Allora
partiamo da quella che sembra essere la radice del problema: la scuola per i
ragazzi.
HK:
Secondo la mia opinione soggettiva, il dominio patriarcale che ha prevalso per
migliaia di anni è fondamentalmente causato dalla comprensione delle persone e
della vita.
Il
poliedrico greco, uno dei filosofi e naturalisti più influenti della storia,
Aristotele ad es., ha formulato la sua comprensione della donna in questo modo:
"Una femmina è come un maschio storpio".
Tale
atteggiamento mentale si traduce nella fissazione di schemi di pensiero
patriarcali che rifiutano il potenziale femminile nell'inconscio morfico del
mondo maschile.
La
prima condizione fondamentale per cambiare tali schemi di pensiero distruttivi
è l'autoconoscenza dei "patriarchi" che anche le loro stesse
potenzialità femminili appartengono alla completezza della loro umanità, come
ad es. ricevere, intuire, arrendersi e lasciar andare.
La
seconda condizione fondamentale è l'apprezzamento e l'accettazione del
potenziale femminile del suo cuore e del suo ventre cerebrale, che agisce
attraverso gli impulsi del suo intuito.
Non
appena i decisori "patriarcali" dell'istruzione scolastica
riconoscono come l'ignoranza del potenziale femminile limita la loro umanità,
hanno la possibilità di integrarlo nel loro cosmo virtuale. Se sono pronti a
questo cambiamento, chiederanno e promuoveranno anche l'integrazione del
potenziale femminile nel processo educativo nell'istruzione scolastica.
MTDD:
Il simbolo del Tao rappresenta la perfetta integrazione tra le qualità maschili
e femminili e l'armonia che creano gli opposti.
Perché
pensi che questo concetto di base si sia sviluppato nel mondo orientale ma non
in quello occidentale?
HK:
Nel mondo orientale, la comprensione della vita si basa sul principio della
polarità nell'unità. Le coppie di opposti Yin e Yang simboleggiano l'armonia
olistica degli opposti, ad esempio cielo e terra, giorno e notte, flusso e
riflusso. La filosofia cinese afferma: ci sono sempre due forze opposte che
sono in armonia l'una con l'altra. Questo fenomeno è evidente e ha un alto
potere persuasivo.
Il
dualismo occidentale si basa in particolare sull'antica filosofia greca. I
filosofi Socrate, Platone e Aristotele si emanciparono dal mondo greco degli
dei.
Secondo
me, la loro emancipazione si basa su fattori psicologici e politici. Dopo che
Atene perse la guerra del Peloponneso, la fede degli Ateniesi nei loro dei fu
scossa. Non li hanno aiutati a vincere. L'elevata fiducia in se stessi degli
Ateniesi come la polis più grande e leader del mondo greco fu distrutta.
Socrate,
che partecipò lui stesso alla guerra, riconobbe che la fiducia in se stessi
degli Ateniesi avrebbe potuto essere ricostruita solo se gli Ateniesi avessero imparato
che potevano trovare la verità dentro di sé. Questo è ciò per cui ha fatto una campagna.
La sua arte dell'interrogatorio divenne famosa in tutto il mondo come
"l'arte dell'ostetricia".
Da
questa situazione spirituale ne conseguì che né gli dei né le emozioni mostrano
la via, solo la ragione. Le opere dei grandi pensatori greci Platone e
Aristotele divennero fondamentali per la comprensione occidentale della vita e
della scienza.
MTDD:
Nella discussione della tua pubblicazione affermi che “il giovane come
materiale per gli studenti è strumentalizzato per gli interessi dei potenti in
politica e negli affari. I prodotti di apprendimento hanno la massima priorità
per i ministri dell'istruzione, non per i futuri giovani. Lo studente-persona
conta solo come un lavoratore scolastico che deve sviluppare prodotti di
apprendimento per le classifiche scolastiche.„
Il
concetto che hai espresso è molto chiaro, anche se fa rabbrividire, perché evidenzia
che i sistemi educativi non mancano solo del principio femminile e quindi di
aspetti come la cooperazione, l'empatia e la voce del cuore. In realtà,
sperimentiamo una totale standardizzazione e una completa soppressione
dell'immaginazione e della creatività dell'individuo fin dalla tenera età.
Come
usciamo da questa situazione?
HK:
Come già spiegato, impulsi significativi provengono dal cambiamento di
coscienza dei decisori patriarcali.
Non
appena i patriarchi, le madri e i padri riconosceranno che l'ignoranza del
potenziale femminile limita la propria umanità, ostacola la crescita
economico-creativa e mette in pericolo l'esistenza della nostra società
democratica, si adopereranno per integrare lo sviluppo del cuore e del cervello
nell'istruzione scolastica .
Per
realizzare un tale cambiamento di coscienza, le azioni dovrebbero svolgersi su
più livelli:
-
Essere consapevoli in ogni occasione che la scuola è una "prigione
scolastica ambulatoriale" in cui i bambini sono condizionati a
conformarsi, proprio come i topi in una scatola di Skinner, con ricompense, con
buoni voti e con punizioni, con voti cattivi.
-
È importante motivare i genitori a prendere sul serio i sintomi psicosomatici
dei propri figli. Quindi da intendere dolori addominali e mal di testa come
segnali che indicano la sofferenza dei propri figli a scuola.
-
Dovrebbero essere organizzate conferenze sul tema "Istruzione e
Libertà" come opportunità per riunire persone che la pensano allo
stesso modo che saranno solidali per l'azione.
-
Soprattutto, i giornalisti devono essere motivati a discutere il tema "istruzione
e libertà" come rubrica continua nelle riviste genitoriali.
-
E non essere ignorato è entrare in contatto con i decisori e, in un dialogo
continuo sul valore educativo e sui principi educativi, affrontare la mancanza
che la società deve affrontare attraverso l'ignoranza del cuore e
dell'intestino.
MTDD:
Con questa pubblicazione ti rivolgi anche e soprattutto ai genitori. Cosa si
può e si deve fare per educare, sensibilizzare e coinvolgere i genitori in
questo processo affinché possano aiutare i propri figli a sviluppare il pieno
potenziale intellettuale e creativo che la scuola sembra ostacolare?
HK:
Come appena spiegato, la massa non critica dei
genitori viene raggiunta attraverso i media pubblici. Qui sono necessari
giornalisti di istruzione critica che possano presentare gli effetti
dell'istruzione scolastica funzionalista ed economica sui loro figli e sulla
società in modo comprensibile.
I
titoli dei giornali scandalistici e di noti quotidiani influenti sulle risorse
trascurate e non sfruttate delle giovani generazioni potrebbero portare questo
argomento socialmente significativo all'attenzione del pubblico.
MTDD:
Nella pedagogia dell'autogenesi ti riferisci al SÉ ontico rappresentativo nel
senso del filosofo esistenziale Søren Kierkegaard, che è stato sviluppato dallo
spirito evolutivo nel corso delle età della coscienza dell'umanità.
Puoi
per favore approfondire questo pensiero?
HK:
Il sé ontico rappresentativo nel senso di Kierkegaard è la base
dell'autogenesi.
Come
già spiegato, la costituzione virtuale del SÉ ontico può essere riconosciuta
dalla sua anatomia, che consiste nella dimensione psicosomatica, dialogica e
del significato.
Questa
struttura può essere vissuta e riconosciuta da ogni persona in Oriente e in
Occidente attraverso l'introspezione. Di conseguenza, la costituzione del SÉ
ontico è altrettanto evidente quanto la struttura del corpo fisico della testa
e del busto, delle braccia e delle gambe, di cui è dotata ogni persona in
Oriente e in Occidente.
Kierkegaard
ha riconosciuto questa anatomia virtuale del SÉ attraverso il confronto con se
stessi nell'analisi dello stato mentale "disperazione" e l'ha
presentata nel suo saggio "La Malattia fino alla Morte".
L'evidenza
interculturale dell'anatomia del SÉ legittima il SÉ ontico come base di una
pedagogia dell'autogenesi.
Le
dimensioni dialogiche e di significato sono condizioni basilari di
ri-rappresentazione nel processo di AUTOregolazione.
Se
diamo uno sguardo a questo processo cognitivo, riconosciamo le seguenti fasi:
-
Una persona è stimolata da un impulso materiale o mentale,
-
lui/lei si ferma,
-
riflette su come vuole reagire,
-
anticipa le conseguenze della sua reazione immaginata,
-
decide in base alla sua convinzione, che si caratterizza per il fattore del
significato con la qualità della coerenza mentale.
Il
fondatore della logoterapia, Victor Frankl, ha riconosciuto lo spazio virtuale
dell'intervallo come condizione fondamentale per questo processo cognitivo, che
contraddistingue l'Homo sapiens come essere umano:
“C'è
uno spazio tra stimolo e risposta. In questo spazio abbiamo la libertà e il
potere di scegliere la nostra risposta. Nella nostra risposta sta la nostra
crescita e la nostra libertà”.
In
questo atto di coscienza ri-rappresentativo, l'umano è consapevole di essere la
persona che esegue queste fasi virtuali; si guarda come se si trovasse di
fronte a se stesso su un palcoscenico interiore - si rirappresenta.
Lo
spirito evolutivo ha sviluppato questa capacità dell'Homo sapiens nella
sequenza delle età della coscienza nella storia umana.
Con
questa capacità di autoregolazione, l'Homo sapiens ha la possibilità di aiutare
a plasmare il proprio cosmo interiore e il proprio ambiente come co-creatore
dello spirito evolutivo, assumendosi la responsabilità di se stesso, dei propri
simili e di Madre Natura.
La
meccanica quantistica ha riconosciuto il potenziale del potere del pensiero:
le
energie spirituali dell'essere umano risuonano con il potenziale del campo
quantistico, con il "mare di inesauribili possibilità" e creano la
realtà materiale.
MTDD:
Nella tua ultima pubblicazione Scuola nel terremoto dell՚istruzione
(2021) esamini l'educazione nell'era digitale. In esso metti in evidenza alcuni
aspetti molto interessanti, come diventare autoregolatori e co-creatori della
propria realtà, del proprio mondo. Tuttavia, questi aspetti ostacolano un'istruzione
economizzata e funzionalista e quindi antidemocratica.
La
tua pubblicazione sembra offrire una “alternativa dignitosa e umana”.
Vuoi
parlarci di questo?
HK:
È ovvio:
L'umanità
è in un fondamentale processo evolutivo di cambiamento, in transizione dall'età
mentale a quella integrale della coscienza. I principi del pensiero precedente
e i modelli di azione perdono la loro efficacia durante questa fase di
sviluppo. Il principio di concorrenza cede il posto al principio di
cooperazione; egomania allo spirito di squadra; il dominio patriarcale il
funzionamento integrale del potenziale femminile e maschile.
In
questo sconvolgimento, l'istruzione funzionalista poco dignitosa delle giovani
generazioni viene sostituita da un'istruzione umana adeguata alla specie con un
focus sull'autoregolamentazione. La condizione di base dello sviluppo umano
appropriato alla specie è l'equipaggiamento dell'Homo sapiens con lo spazio di
intervallo virtuale per l'autogenesi. In futuro, il parametro dell'orientamento
all'obiettivo sarà l'orientamento a un atteggiamento mentale che promuova un
equilibrio coeso nel cosmo interiore organismico e virtuale dell'Homo sapiens.
In
un tale processo educativo dell'età integrale della coscienza, l'Homo sapiens
sviluppa i suoi potenziali co-creativi, entra in risonanza con il potenziale
del campo quantistico e crea il suo mondo con una qualità di vita sostenibile
degna degli esseri umani.
L'attuale
istruzione antidemocratica delle giovani generazioni attraverso il
perfezionamento dell'economia pianificata educativa orientata all'economia con
lo sfruttamento del potenziale cognitivo cerebrale delle giovani generazioni
produce effetti simili all'agonia dell'ultima fase della vita. Ciò è indicato
dal numero crescente di pazienti negli studi pediatrici a causa dello stress
scolastico. Lo stesso vale per il numero crescente di abbandoni scolastici che
stanno uscendo dal sistema di istruzione obbligatoria, proprio come i milioni
di "strati piatti" in Cina stanno combattendo contro la crescente
pressione per esibirsi e stanno cercando la propria strada per se stessi.
Nonostante
la perfezione, i principi dell'economia educativa pianificata perderanno nel
lungo periodo il loro potere di persuasione, così come i modelli di pensiero
che sono stati superati dall'evoluzione e non sono stati riempiti dallo spirito
di amore e di verità. Lo spirito dell'evoluzione con le sue dinamiche
teleologiche non può essere fermato.
MTDD:
Molte grazie, Horst, per queste due interviste molto interessanti. Gli
argomenti che hai esplorato sono numerosi e ugualmente profondi e meriterebbero
molto più tempo per essere esplorati.
Coloro
che volessero mettersi in contatto con te - studenti, genitori e/o insegnanti
di tutti i livelli - e ordinare le tue pubblicazioni come potranno farlo?
HK:
-
Possono contattarmi tramite la mia homepage sotto il titolo CHI SONO
-
I miei libri sono disponibili in tutte le librerie online e anche nelle
librerie locali.
-
I miei saggi sono pubblicati su
°
https://faszinationmensch.wordpress.com
Sono
scaricabili gratuitamente.
MTDD:
Grazie ancora per essere stato mio ospite. È stato un onore per me.
HK:
Grazie anche a te, cara Maria Teresa, per il tuo invito. Ti sono molto grato
per aver incluso il tema dell'ISTRUZIONE E DELLA LIBERTÀ nel tuo salotto
culturale e quindi aver informato un vasto pubblico sul concetto umano di
"istruzione umana adeguata alla specie".