Jagd nach dem Baum des Lebens - Eine spirituelle Reise in die Gartentraditionen - von Maria Teresa De Donato und Anneli Sinkko - Rezension von Fiori Picco

 Jagd nach dem Baum des Lebens

Eine spirituelle Reise in die Gartentraditionen

von Maria Teresa De Donato und Anneli Sinkko

 

Rezension von Fiori Picco

 

 

“Jagd auf den Baum des Lebens – Eine spirituelle Reise in den Traditionen des Gartens„ von Maria Teresa De Donato und Anneli Sinkko ist ein analytischer und tiefgründiger Text über den Sinn der menschlichen Existenz und über die ewige Verbindung mit Gott oder höherer Intelligenz.

Durch eine genaue und sorgfältige Studie haben die Autoren zahlreiche Passagen der Genesis und heilige Texte alter Zivilisationen und Kulturen wie der jüdischen, der christlichen und der sumerischen verglichen und die gemeinsamen Aspekte hervorgehoben, wie das Konzept des Garten Eden, ein idyllischer und ursprünglicher Ort, an dem der Mensch in enger Symbiose mit der Erde und mit der ganzen Pracht der Schöpfung war.

Ein Ort, an dem unsere Vorfahren keinen Schmerz und kein Leid, keinen Ungehorsam und Egoismus kannten.

Die Autoren führen den Leser auf eine Reise der sorgfältigen Reflexion über die Fragen des Lebens und unserer Herkunft. Was hat das ursprüngliche und idyllische Gleichgewicht mit der Natur und dem Ganzen zerstört und den Menschen in den Abgrund der Selbstzerstörung gezogen?

Der freie Wille hat den Menschen zu schädlichen und regressiven Entscheidungen geführt, und vielleicht ist das der Grund, warum unsere Lebensspanne jetzt begrenzt ist und wir uns mit Krankheit und Tod auseinandersetzen müssen. Sind wir diejenigen, die den kosmischen, energetischen und vitalen Atem unterbrochen haben, der durch unseren Körper floss und uns langlebiger machte?

Warum ist der Mensch, definiert als ein „entwickeltes Tier, das mit Intellekt ausgestattet ist“ und nach dem Bild und Gleichnis Gottes erschaffen wurde, biologisch zerbrechlicher und prekärer als andere Arten hundertjähriger Kreaturen und sogar Bäume?

Als Sinologin und Anthropologin kann ich feststellen, dass selbst in der orientalischen Kultur, insbesondere bei den Wa in China, der Mensch seinen Ursprung an einem himmlischen Ort hat, auf dem Berg Gongming, in einem Tal voller riesiger und üppiger Weinberge. Auf dem Gipfel des Berges wurde ein riesiger Kürbis gefunden, der an eine Reihe sehr süßer Weintrauben gebunden war. Danuogan, der Stammvater der Wa-Ethnie, vergleichbar mit Adam, lebte in Harmonie mit dem König der Frösche und als er sein Schwert benutzte, um den Kürbis zu öffnen, spaltete sich der Kürbis in zwei Teile und alle Kreaturen der Welt kamen heraus. Danuogan ist auch mit Noah vergleichbar, da er ein Kanu baute, eine Kuh hineinsetzte und floh, um eine verheerende Flut zu überleben. Von diesem Moment an griffen in Vollmondnächten die wilden Tiere der Berge die Dörfer an, und die hölzernen Eimer, mit denen die Frauen Alarm schlugen und Wasser aus dem Brunnen schöpften, gingen kaputt und ließen es nicht mehr zu Stamm, um den Durst zu stillen.

Als Eva von der Schlange versucht wurde und den Apfel aß, war sie dazu verdammt, unter Schmerzen zu gebären.

Es gibt verschiedene Quellen und Kulturen, verschiedene Arten, über die Schöpfung und die Wurzeln der Menschheit zu erzählen, aber die Ähnlichkeiten, die unsere Brüderlichkeit demonstrieren, sind stark.

Adam wurde aus Ton geformt; Die Göttin Nüwa erschuf die chinesische Zivilisation, indem sie Figuren aus Erde schmiedete. Gärten kommen im Alten Testament und in den Evangelien sowie im Buddhismus vor. Buddha Sākyamuni hatte die Erleuchtung unter dem heiligen Ficusbaum. Seine Geburt wurde der Mutter Māyā von einem weißen Elefanten angekündigt, die das Kind „ohne jegliche Unreinheiten“ in ihrem Schoß empfing. Jesus wurde Maria vom Erzengel Gabriel angekündigt und war die Frucht des Heiligen Geistes.

Es ist klar, dass eine übergeordnete Einheit das Ganze geschaffen hat, indem sie den Völkern die Möglichkeit gegeben hat, frei über ihre eigenen Handlungen zu entscheiden.

Wertvoll ist das Engagement der Autoren, sich mit einem so komplexen und heiklen Thema auseinanderzusetzen, das bis heute ein Rätsel darstellt.

Der Mensch ist nicht in der Lage, diese großen Rätsel zu kodifizieren, weil sie sein Wissen übersteigen, weshalb er ein Wiederholungstäter von Fehlern ist. Das Konzept der Erbsünde im Christentum ist die Grundursache all unseres Leidens, aber mit der Erlösung können wir nach einem friedlichen Leben im Jenseits streben.

Im Osten ist die Erbsünde mit unzähligen Reinkarnationen verbunden, die uns, indem sie sich wiederholen, erlauben, uns zu entwickeln und zu verbessern, indem sie karmische Knoten lösen. Im Buddhismus betreffen Nirvana und Erleuchtung nicht nur die menschliche Spezies, sondern alle Lebewesen, die ein integraler Bestandteil der Schöpfung sind.

Dieses Buch stellt einen Weg dar, den die Autoren als „aufregend und schwierig“ bezeichnet haben, der sie jedoch unabhängig von religiösem Glauben, Zugehörigkeitskultur und geografischer Entfernung in der Verbreitung einer universellen Botschaft spirituell vereint hat: Wir sind alle eine große Familie.