Tuesday, August 11, 2020

Very Special Sisters - Novel by Paolo Arigotti - Review by Maria Teresa De Donato


Very Special Sisters - Novel by Paolo Arigotti

Review by Maria Teresa De Donato




Germany, November 9, 1918: Prince Maximilian von Baden, Chancellor of the German Empire, following the Revolution that spread throughout the country, announces the abdication of Emperor Wilhelm II and, by resigning, entrusts the task of forming the new government to Friedrich Ebert, leader of the Social Democratic Party.

Germany emerges from WWI defeated and worn out in all respects. On 11 August 1919 the new constitution of what was named the Second Reich came into force with Friedrich Ebert as President of the Republic of Weimar.

The heavy losses suffered economically and financially by the country due to the war and the subsequent Great Depression of 1929 which will have disastrous effects on the entire world economy, as well as the high level of unemployment in Germany, are all elements that facilitate the proliferation of the Nazi ideology that on January 30, 1933 led to the appointment of Adolf Hitler as Chancellor and, in August 1934, to his assumption of full powers as President and subsequently as Führer of the Third Reich.

In this historical context, Paolo Arigotti, Author of this book, places his characters, the main ones being the German twins Elene and Johanna – born to the Barons von Werner, belonging to the Bavarian nobility – and whose growth after the death of the Baroness will be entrusted to the nurse Sara, a woman of Jewish origin, who will love them all her life as if they were her own daughters.

The Author uses the narrative technique of the novel, as well as his legal and historical academic
training, to examine and deepen the sad and aberrant reality of discriminatory and racial laws studied, elaborated and, consequently applied meticulously, systematically as well as cynically by Nazi Germany starting from the thirties. The various characters and above all the protagonists of the novel, beginning with the German twins Elene and Johanna, as well as the twins, Maria a Sara, subsequently born to Elene herself and her husband Herbert, of whom Sara born with Down Syndrome, are nothing else – in my humble opinion – but instrumental factors.

By using his characters, their lives and specific situations and conditions, the Author starts a debate, brings to light and makes the reader more aware of the tragic reality and ruthlessness of those discriminatory laws which, having their roots in the Darwinian principle of  the 'evolution of the species' would have been further refined and widely used by Adolf Hitler and his closest collaborators, including 'prominent' physicians, to justify the elimination of physically and mentally disabled people so as to ensure 'the purity of the Aryan race'. This 'purification' policy would have paved the way for the 'Final Solution' of the Jewish question, which culminated in the Holocaust, in which some 6 million Jews were killed, as well as thousands of people, including disabled people, homosexuals, Jehovah’s Witnesses, Roma and others considered 'undesirable''inferior' and whose lives were 'not worth living'.

Despite the depth and gravity of the issues that emerge, the narrative is smooth, very pleasant, always characterized by a strong sense of human solidarity that fascinates the readers, involves them emotionally from the beginning to the end of the publication, and surprises them with sudden and drastic twists, which represent the key points of the novel.

An incredibly beautiful work that highlights the great sensitivity of the writer and leads to an inner
examination and analysis of what may be our personal views and consequent perceptions of 
'diversity' in the broadest sense of the term as well as of the World of the unknown…

A novel to read it all in one breath and that I highly recommend to readers of all ages.



Sorelle molto speciali - Romanzo di Paolo Arigotti - Recensione di Maria Teresa De Donato


Sorelle molto speciali - Romanzo di Paolo Arigotti

Recensione di Maria Teresa De Donato



Germania, 9 Novembre 1918: il Principe Maximilian von Baden, Cancelliere dell’Impero Tedesco, a seguito della Rivoluzione estesasi in tutto il Paese, annuncia l’abdicazione dell’Imperatore Guglielmo II e, dimettendosi, affida l’incarico di formare il nuovo governo a Friedrich Ebert, leader del Partito Socialdemocratico.

La Germania esce dalla Prima Guerra Mondiale sconfitta e duramente provata sotto tutti gli aspetti. L’11 agosto del 1919 la nuova costituzione di quello che fu nominato il Secondo Reich entra in vigore con a capo, quale Presidente della Repubblica di Weimar, proprio Friedrich Ebert.

Le pesanti perdite subite a livello economico e finanziario dal Paese a causa della guerra e della successiva Grande Depressione del 1929 che avrà effetti disastrosi sull’intera economia mondiale, nonché l’alto livello di disoccupazione in Germania, sono tutti elementi che facilitano il proliferare dell’ideologia nazista che porta, il 30 gennaio 1933, alla nomina di Adolf Hitler a Cancelliere e, nell'agosto del 1934, alla sua assunzione dei pieni poteri come Presidente e successivamente Führer del Terzo Reich.

In questo contesto storico, Paolo Arigotti, autore di questo libro, colloca i suoi personaggi, i principali dei quali sono proprio le gemelle tedesche Elene e Johanna – nate ai Baroni von Werner, appartenenti alla nobiltà bavarese – e la cui crescita verrà affidata, alla morte della Baronessa, alla balia Sara, donna di origine ebraica, che le amerà tutta la vita come fossero proprie figlie.

L’autore utilizza la tecnica narrativa del romanzo, nonché la sua formazione accademica giuridica e storica, per esaminare ed approfondire la triste ed aberrante realtà delle leggi discriminatorie e razziali studiate, elaborate e, conseguentemente applicate minuziosamente, sistematicamente ed altrettanto cinicamente dalla Germania nazista a partire dagli anni Trenta. I vari personaggi e soprattutto i protagonisti del romanzo, tra cui le gemelle tedesche Elene e Johanna in primis, nonché le gemelle, Maria a Sara, successivamente nate alla stessa Elene e a suo marito Herbert, di cui Sara nata con Sindrome Down, non sono altro – a mio modesto avviso – che fattori strumentali.

Avvalendosi dei suoi personaggi, delle loro vite e di specifiche situazioni e condizioni, l’Autore intavola un dibattito, riporta alla luce e rende maggiormente consapevole il lettore della tragica realtà e spietatezza di quelle leggi discriminatorie che, affondando le proprie radici nel principio Darwiniano della ‘evoluzione della specie’ sarebbero state ulteriormente messe a puntino ed ampiamente utilizzate da Adolf Hitler e dai suoi più stretti collaboratori, tra cui ‘prominenti’ medici, per giustificare l’eliminazione di disabili – fisici e mentali – così da assicurare ‘la purezza della razza Ariana’. Questa politica di ‘purificazione’ avrebbe spianato la strada  alla ‘soluzione finale’ della questione ebraica, che sarebbe culminata con l’Olocausto, in cui furono uccisi circa 6 milioni di ebrei, oltre a migliaia di persone, tra cui disabili, omosessuali, Testimoni di Geova, Rom ed altri considerati ‘indesiderabili’, ‘inferiori’ e le cui vite ‘non degne di essere vissute’.

Malgrado la profondità e gravità delle tematiche che emergono, la narrativa è scorrevole, molto piacevole, caratterizzata sempre da un spiccato senso di solidarietà umana che appassiona il lettore, coinvolgendolo emotivamente dall’inizio fino alla fine della pubblicazione, sorprendendolo con improvvisi e drastici colpi di scena che rappresentano i punti-chiave del romanzo.

Un’opera molto bella che evidenzia la grande sensibilità dello scrittore e spinge all’esame interiore e all’analisi di quelle che possono essere le nostre personali vedute e conseguenti percezioni della ‘diversità’ nella più ampia accezione del termine e del Mondo a noi sconosciuto…

Un romanzo da leggere tutto d’un fiato e che consiglio vivamente ai lettori di ogni età.

Ganz besondere Schwestern - Roman von Paolo Arigotti - Rezension von Maria Teresa De Donato

Ganz besondere Schwestern - Roman von Paolo Arigotti 

Rezension von Maria Teresa De Donato

Deutschland, 9. November 1918: Prinz Maximilian von Baden, Bundeskanzler des Deutschen  Reiches,
kündigt nach der im ganzen Land verbreiteten Revolution die Abdankung von Kaiser Wilhelm II. Er tritt zurück und beauftragt Friedrich Ebert, Vorsitzender der Sozialdemokratischen Partei, mit der Bildung der neuen Regierung. 

Deutschland geht aus dem Ersten Weltkrieg besiegt und in jeder Hinsicht auf die Probe gestellt. Am 11. August 1919 trat mit Friedrich Ebert als Präsident der Weimarer Republik die neue Verfassung des Zweiten Reiches in Kraft. 

Die wirtschaftlichen und finanziellen Verluste des Landes durch den Krieg und die darauffolgende Weltwirtschaftskrise von 1929, die katastrophale Auswirkungen auf die gesamte Weltwirtschaft haben werden, sowie die hohe Arbeitslosigkeit in Deutschland sind allesamt Elemente, die die Verbreitung der nationalsozialistischen Ideologie erleichtern, die am 30. Januar 1933 zur Ernennung von Adolf Hitler zum Kanzler und in August 1934 zur Übernahme der vollen Befugnisse als Präsident und später als Führer des Dritten Reiches führte. 

In diesem historischen Kontext stellt Paolo Arigotti, Autor dieses Buches, seine Figuren vor, wobei die deutschen Zwillinge Elene und Johanna, die den Baronen von Werner, die dem bayerischen Adel angehören, geboren wurden und deren Wachstum, nach dem Tod der Baronin, an das Kindermädchen Sara, eine Frau jüdischer Herkunft, untergebracht wird, die sie ihr ganzes Leben lang lieben wird, als sie ihre eigenen Töchter wären. 

Der Autor verwendet die Erzähltechnik des Romans sowie seine juristische und historische akademische Ausbildung, um die traurige und abweichende Realität diskriminierender und rassistischer Gesetze zu untersuchen und zu vertiefen, die von Nazideutschland ab den dreißiger Jahren akribisch, systematisch und gleichermaßen zynisch untersucht, ausgearbeitet und konsequent angewendet werden. Die verschiedenen Charaktere und vor allem die Protagonisten des Romans, darunter in erster Linie die
deutschen Zwillinge Elene und Johanna sowie die Zwillinge Maria und Sara, die später selbst Elene und ihr Ehemann Herbert geboren wurde, an dem Sara am Down-Syndrom leidet, sind nichts anderes –
meiner bescheidenen Meinung nach – als instrumentelle Faktoren. 

Unter Verwendung seiner Figuren, ihres Lebens und spezifischer Situationen und Bedingungen beginnt der Autor eine Debatte, bringt sie ans Licht und macht den Leser auf die tragische Realität und Rücksichtslosigkeit jener diskriminierenden Gesetze aufmerksam, die ihre Wurzeln im darwinistischen Prinzip von der‘Evolution der Spezies‚ hatten und von Adolf Hitler und seinen engsten Mitarbeitern, einschließlich ‘prominenter‚ Ärzte, weiter verfeinert und weit verbreitet worden, um die Beseitigung von Menschen mit physischen und/oder psychischen Behinderungen zu rechtfertigen, um ‘die Reinheit der gewährleisten Arische Rasse' zu sicherstellen. Diese ‘Reinigungs‚ -Politik würde den Weg für die ‘endgültige Lösung‚ der jüdischen Frage ebnen, die im Holocaust gipfeln würde, in dem etwa 6 Millionen Juden getötet wurden, sowie Tausende von Menschen, darunter behinderte Menschen, Homosexuelle und Zeugen von Jehova, Roma und anderen als ‘unerwünscht,, ‘minderwertig‚ und deren Leben ‘nicht lebenswert‚ waren. 

Trotz der Tiefe und Schwere der auftretenden Probleme ist die Erzählung glatt, sehr angenehm und stets
von einem starken Gefühl menschlicher Solidarität geprägt, das die Leser fasziniert, indem es sie vom
Anfang bis zum Ende der Veröffentlichung emotional einbezieht und mit plötzlichen und drastischen
Wendungen überrascht und die die wichtigsten Punkte des Romans darstellen. 

Ein sehr schönes Werk, das die große Sensibilität des Schriftstellers hervorhebt und zur inneren Untersuchung und Analyse unserer persönlichen Ansichten und der daraus resultierenden Wahrnehmung von ‘Vielfalt‚ im weitesten Sinne des Begriffs und der uns unbekannten Welt führt... 

Ein Roman, der in einem Atemzug gelesen werden kann und den ich Lesern jeden Alters wärmstens empfehlen kann.



Friday, August 7, 2020

Irpinia between History and Legend - Interview with Edmondo Marra, Physician, ex-Mayor, Author - by Maria Teresa De Donato


Irpinia between History and Legend
Interview with Edmondo Marra, Physician, ex-Mayor, Author
by Maria Teresa De Donato






Today I am very happy to introduce to you again my friend and colleague-author Dr. Edmondo Marra, Physician, Writer, and ex-Mayor of Volturara Irpina (AV), whom I have already had the pleasure and honor of hosting on my Blog and Virtual Cultural Salon.

A history and genealogy enthusiast, during our previous meeting (https://holistic-coaching-dedonato.blogspot.com/2020/04/neighborhood-and-sense-of-community.html), Edmondo stated "In a country without historical memory I have tried to bring to light events and characters from the past that deserve praise and attention and which until now were covered by a blanket of fog and forgetfulness. ... "

In our previous article, therefore, we discussed Irpinia, an area as beautiful as it is poor; mentioned his love for historical and genealogical research, an aspect that we will deepen in this and other future interviews; considered the problem of brigandage and his beautiful publication Maledetto Garibaldi e la sua Italia: pagliuchella (=Cursed be Garibaldi and his Italy: pagliuchella), whose decidedly provocative title we have already clarified. Since his books are very numerous and, therefore, impossible to consider them all in just a couple of interviews, today I would like to focus on those of a purely historical nature or linked to local legends, postponing those relating to genealogy and to the many families that have followed and marked the history of Volturara and its surroundings to a future interview (or more than one).



MTDD: Hi Edmondo and welcome again to my Blog and Cultural Salon. Thank you also  for taking the time for our second interview.  

EM: Good morning to you, dear Teresa, for making Culture like an impetuous stream of our mountains to drink from and feel good and happy about.


MTDD: Edmondo, as you well know, my ancestors also originated from your land, being my mother's family from the province of Benevento and my paternal-maternal branch from Volturara Irpina. I remember the stories my grandmother Rosa used to tell me in her colorful Neapolitan dialect when I was a child: very interesting, sometimes sad other funny and yet full of details and characters that I never managed to understand if they were only the fruit of her imagination, or rather events that really happened to people who did exist, or a mixture of both. When I would ask her about them, she used to reply smiling "Who knows!" leaving everything wrapped in an aura of mystery ... This was the reflection that I made while thinking about your book Il tesoro dei Crociati (The Treasure of the Crusaders).

Would you like to tell us about it?

EM: Il tesoro dei Crociati (The Treasure of the Crusaders) is a mixture of historical rigor and legends transmitted orally over the centuries and that reached our times, when the rapid change of customs and life risks making every trace of our past disappear, seasoned with a little fantasy that honors these beautiful and unknown places. The first part describes the events related to the Normans in southern Italy and Irpinia from their arrival in 1016 until the death of Queen Constance in 1198. The second part refers to a treasure hidden in the Serpico castle, near Volturara. It sounds as an invented fairy tale, but over the centuries people have always spoken of this treasure. I remember when I was a child and asked my father for money that he would often say "Go to Sièrpeco, to Santa Catarina, there you will find it". I knew it was a denial, but I couldn't understand what that expression meant. I decided then to ask my grandfather for clarification and one winter evening near the fireplace in his farmhouse under the Forest, he told me of a treasure hidden for many centuries inside an enchanted castle, guarded by the devil who would have granted it only to those who would have brought a teenage girl of their own blood with them. I forgot about that story until one summer evening in 2008, when, while having a
small talk, the legend of the treasure of Sièrpeco came back to our mind. And someone told the story of Elizabeth [daughter] of the fool, which occurred a century earlier, in the early twentieth century. Originally from Sorbo, she lived in Volturara, and used to cross the mountain of Serpico every day to return home. She knew about the legend of the treasure and often talked about it with her husband, but she was afraid to take her daughter with her for a possible unpleasant reaction from the devil that could have brought irreparable consequences to the girl. She decided to focus on a stranger and with a well thought-out excuse she went to get the daughter of a certain "sciacquarulo", then she showed up on the mountain of Serpico with the girl. The devil immediately noticed that it was not blood of her blood and threatened her, hence she ran away as fast as she could. Of the treasure of Santa Catarina, between wars, earthquakes, mass emigrations and time passing slowly and inexorably, nobody spoke about it anymore. Brambles and thorns, perhaps forever, cover the gathering and ruins of the ancient castle. And the story of the immense treasure, carried between these mountains lost by the Crusader knights and their master a thousand years ago, is lost in the streams of human forgetfulness.



MTDD: "An indomitable people arrived in southern Italy after the year 1000 and drew the story of a unity that lasted until 1861". With these words, our friend Journalist and Author Eleonora Davide begins her presentation of your book Norman: Epopea dei Normanni in Italia (Norman: Epic of the Normans in Italy) that we read on Amazon, a text that above all lovers of the Middle Ages will surely appreciate.

What can you tell us about it?

EM: Mighty and courageous warriors, the Normans escorted pilgrims and merchants throughout 
Europe and as far as the Holy Land or relied on some gentlemen they would come across as mercenaries. In one of the many trips they stopped in Salerno, dominated by the Lombard Prince
Guaimario III, and contributed to his victory against the Saracens who had besieged the city. As a
reward, they were content with gifts in kind and some jewels, but a few decades later they took over all of southern Italy, chasing away the Byzantines and the Saracens who had shared it with them for many centuries and the same Lombards who had called them to their aid were deprived of all their possessions and relegated to the sideline. Their history is identified with the story of one family, the Altavillas, who from generation to generation, between wars against all and often among themselves, managed to strengthen their leadership and maintain power until their extinction due to the lack of male heirs. With their disappearance, the Norman period ended, although the subsequent Swabian rulers retained part of their blood, inherited from Costanza d'Altavilla who had married the German Henry VI, son of Federico Barbarossa. In 1130 they unified the entire South from Lazio to Sicily in a single kingdom that would have lasted seven hundred and thirty years, until 1861, when the Unification of Italy took place. During their rule, the Crusades began to free the Holy Sepulcher (1096), the Order of the Templars was established (1118), the use of surnames to be added to the names spread, the national languages ​​and the first Italian poets were born, it consolidated the identity of the countries, divided into fiefdoms and managed one by one by their trusted and faithful countrymen. The first regulations for the defense of property, respect for social rules, the defense of women were ratified and the Duchy was also coined for the first time, a coin that will last over seven centuries. Alone against everyone, hated and feared, they managed to win battles against far larger armies, with audacity and timing that also make one think of something supernatural or better yet predestined. As if a higher will had wanted their entry and their history in our nation for a specific purpose. Fervent Catholics, but ferocious as wild animals, ambitious without restraint, but respectful of alliances, they took advantage of the slightest mistake to change political strategy and seize the feud or kingdom of the ally that would not honor an agreement. Suspicious by nature, they always acted alone and alone won almost all the battles either by force, by cunning or by improvising, something that would confuse every opponent. Friends of the Byzantines against the Saracens, they became friends of the Lombards against the Byzantines, and in the end, after four centuries of uninterrupted domination, they also extinguished the Lombard history, remaining unchallenged masters of southern Italy for over a century. When Roberto d'Altavilla called [Roberto] il Guiscardo, in 1059, managed to make the qualitative leap by being elected, with the Pope's blessing, Duke of Puglia, Calabria and Sicily, who was still in the hands of the Saracens, they became an unstoppable train and fierce that made people of every country or district cry "a furore normannorum libera nos Domine" (deliver us, O Lord, from the fury of the Normans). Devastation and total submission were the iron law that spared no one and that in a short time brought them to the rank of absolute masters, against whom nobody dared to rebel. The arrival of his grandson, Ruggero d’Altavilla, known as the Norman, to the throne was the apotheosis of their rise and the beginning of a new era. It was 1130 and until the end of the century it was a continuous expansion of their sphere of action which in the second half of the century also reaches Africa and Asia. During the Norman epic, characters of great human and personality significance are highlighted and deserve to be mentioned and analyzed for they represent the faithful mirror of the society of the time and play the role of immortal and timeless icons. Servants, traitors, heroes, and women with strong personalities who rode and determined events and situations of great political and social relevance. The moral firmness of Guido di Conza was an exception in a world where arrogance and brute force always and only prevailed. Unconditional loyalty to the King leads Richard of Aversa to the ultimate sacrifice, faced with dignity and determination. The tactical acumen of Saracena della Trinità is a universal example of maternal love and its ride throughout the XII century is a milestone in the events of Irpinia, even if forgotten and relegated to the dark and black background of the chute of History. The obstinacy of Gisulfo from Salerno or the audacity of Rainulfo count of Avellino and Caiazzo or better yet the cunning Ulysses of Roberto il Guiscardo novice in Italy are split of life that can enter the immortal scene in human history from the main door. Nor can we forget the epic of the Marra family, who, after a hundred years of loyalty to the Altavilla, at the end, chooses the wrong and losing side, and pays the consequences until they disappear from the political and military scene, fleeing to Germany or hiding among ordinary people originating the current Marra [family]. It is necessary to think that from one of them several thousands of descendants were born who now live in the current society miles away from each other and who will never know that they are relatives and have a common chromosome. Last but not least, the fundamental importance that the battle of Civitate of 18 June 1053 had in the history of Italy, which is the cornerstone of Norman rule in our peninsula and prepares the rise of the Altavilla family to power. 3000 Norman knights with 500 infantry are lined up and in front of them an imposing army of 6000 and pontifical soldiers recruited in half Europe by a Pope who for the first time in history places himself at the head of an army with the banner of Peter and harangue the soldiers before the battle invoking upon them the blessing of Heaven. It is a holy war that had to annihilate the Normans and erase them forever, instead it is the day of the dioscuro Roberto il Guiscardo who, disarmed three times by his enemies, gets back in the saddle and massacres the Swabians, inciting his soldiers to the rescue, in a moment of serious difficulty. Had it gone differently the history of our districts would not have been the same in the following millennium. But what makes this battle unique and mythical is both the military strategy put in place, which allows David to defeat Goliath and the subsequent political strategy to submit to the defeated Pope and recognize him as a referent and leader. An admirable series of circumstances and events, without missing a single blow, which leaves many historians who have faced and written over the centuries of the adventures of the heirs of the Vikings in southern Italy perplexed and thoughtful.




MTDD: Volturara Irpina: Storia e storielle nei secoli (Volturara Irpina: History and Legends over the centuries) is another publication of yours whose title intrigues and entices being, by your own admission, "the history of Volturara Irpina through anecdotes and stories in the last 1000 years".

Without indicating too many details or revealing the end, can you mention a couple of anecdotes and/or stories you came across during the writing of this work of yours?

EM: It's not exactly an anecdote, but I am going to mention this passage so that you can understand who your great-grandfather was.

1900 In praise of Vincenzo Pasquale for the departure of Vincenzo Pennetti in public City council, who died at 33.

I wholeheartedly join the Mayor's proposal and all the proposals they [the members of the council] 
will make to honor the not quite late fellow citizen Vincenzo Pennetti, Attorney-at-law, because the 
honors made to those, who are inspired by truth and beauty were always from all peoples considered 
not as a simple act of courtesy, but of sacred duty; and this duty I feel in me, I see it in you, in all 
population, to which our beloved fellow citizen was dear, of whom, if I begin to speak, I do not 
intend to make an apology with a speech because I lack the energy, and for a long time I do not feel
but I will say a few words that the truth and the heart will be able to dictate to me. First, I would 
betray the truth by not commemorating Vincenzo Pennetti as a strong and loyal political fighter, 
although the goal of his struggle was always in opposition to the sentiment of the absolute majority 
of the country, yet he was always loyal, disinterested and honest, as the sentiment of his country 
was always honest as well. Today that the business has become infected in large and small towns, 
the schools of Casale have created the so-called leaders who, doing their pro, have intruded into all 
affairs of all colors, Vincenzo Pennetti strong contempt for these abominable miseries, crossing the 
street cluttered with mud and putrefence with a firm foot, he came out unhindered; and this is an 
invaluable virtue and superior to any policy; and since any opinion must be worthy of respect, it 
follows that any partisan hatred must go out in front of the honest man, who with strong studies 
became the honor of the family, the country and the Province. He only lived to be thirty-three, too 
little; and he would have made a great deal of money if the inexorable death beforehand had not 
ruthlessly abducted him to the affection of his inconsolable consort, to the dear little children who 
cry and bless his memories, to the desolate parents who overwhelmed by pain praise his actions, to 
the country that today, in a certificate of esteem and affection, honors and praises his virtues, with 
which he was able to deserve the applause and esteem of those who knew him, and to conquer with 
his high ingenuity a modest honored place among the illustrious lovers of literature and legal sciences. 
To pay ever more homage and honor to the memory of our dear departed one, I propose that a decent 
funeral should be paid by our Municipality in suffrage of his soul who was always inspired by beauty 
and truth, by the love of the country, of his loved ones and of his relationships. On December 5, 1900, 
he died while Christianily mourned by everybody leaving in the hearts of us all a painful wound that 
can never be healed and a disheartening void that painfully forces me to exclaim "Ouch the men whose 
world is unworthy, rare pass on Earth, and soon return to Heaven!"


MTDD: This pandemic caused by
COVID-19 has reminded many of us of other plagues that have also hit Italy in
the past and decimated its population. One of the most famous, sad to say, was
the plague, the theme of your book La Peste 1656: la clessidra della Storia
(The Pest 1656: the Hourglass of History).

How did Italy and especially Irpinia experience that tragic moment?

EM: During the Middle Ages, the plague was endemic and recurred at close dates causing decimations and suffering. But two epidemics in particular changed the history of Italy and Europe. The first was in 1347-48, described admirably also by Boccaccio, of which we have no local news, and the second was the one that shocked southern Italy in 1656. I read many documents on this catastrophe, also finding the names of the deceased day by day. I made a novel out of it to understand both events and human behavior in the face of this scourge. The current social distancing was not applied then, indeed they all met in the Church or in the square to decide what to do with continuous processions in honor of San Carlo and San Sebastiano. In the end in three months out of 1000 inhabitants, 400 remained, mostly women. The doctors died, the ‘sindico’ (mayor as he was called back then), the notary of the town and finally also the Archpriest. In Irpinia and Avellino the situation was catastrophic as well and entire villages and districts disappeared.


MTDD: La Clessidra dell'amore, 1656 (The Hourglass of Love) is your novel set at the time of the plague of 1656. In the book synopsis you state "If you came into this world it is because your ancestor of that time was one of the few survivors of the catastrophe that destroyed 70% of the population. How many scientists, poets, writers, artists were never born for a fault that is not theirs."

Can you tell us something about the protagonists of this novel of yours and the extreme serious situation, due to the plague, they faced as well as all those who were living at the time did?

EM: The common thread is the story of a boy son of peasants, Cosmo, who was to become a priest and who decided to abandon the toga, after having fallen in love with, and being reciprocated by Alba, a girl daughter of notables. The envy and tares of the villagers upset their love story, which ends in a short time. Alba marries a rich young man from Avellino and goes to live in the city. After much suffering, Cosmo marries his peer and adapts to the life of the fields, between memories and regrets.



MTDD: La secolare storia di una bonifica: Volturara Irpina ed il lago Dragone (The centuries-old story of a reclamation: Volturara Irpina and the Dragone lake) by Nicola De Meo is a book you are the editorial curator of. Any article or story you read on Volturara Irpina always mentions the Dragon lake.

What exactly does the Dragon represent for a Volturarese?

EM: The Dragone is in summer a plain of almost 1000 hectares full of grass where thousands of cows graze, in winter it becomes a lake that brings water to all of southern Italy. In past centuries, the abundant rains and snowfalls raised the water level that reached the country, creating fear and damage. Therefore, we have always tried to reclaim it, channeling the water to bring it out of the plain and to grow the grass, but the works have never been done definitively, finding political and administrative obstacles of all kinds.


MTDD: Thanks Edmondo for participating in our interview. Would you like to remind our readers how they can buy and where they can find all your publications or get in touch with you should they so wish?

EM: My books are all on Amazon. They are not works of art, but rather testimonies of different eras that have built the history of our districts, poor, but rich in great humanity, without prominent protagonists, where the joy of choral singing in the fields served to mitigate the tiredness spade and where wine allowed to overcome inhibitions and efforts. Ultimately, my country has participated in every historical event of the kingdom in the last ten centuries, sacrificing the lives of many faceless and nameless young people, not in defense of an ideal, but by subjection and belonging to the master of the moment. And my message is that it is necessary to give importance and scholastic visibility to the local history which represents the chromosomal set of thousands and thousands of people who have brought us here to experience the emotions of nature and the misfortunes of men on our mother Earth, that it may not even bear us if we continue to offend her with our behavior. Those who do not know the history of their land and the events of their ancestors will always miss something in their lives.


MTDD: See you next time to deepen the genealogy topic ...

EM: It is a field that I like and have devoted decades of research to.









Irpinia tra storia e leggenda - Intervista a Edmondo Marra, Medico, ex Sindaco, Autore - di Maria Teresa De Donato


Irpinia tra storia e leggenda

Intervista a Edmondo Marra, Medico, ex Sindaco, Autore

di Maria Teresa De Donato






Oggi sono felicissima di presentarvi nuovamente l’amico e collega-autore Dr. Edmondo Marra, Medico, Scrittore ed ex-Sindaco di Volturara Irpina (AV), che ho avuto già il piacere e l’onore di ospitare in questo mio Blog e Salotto Culturale Virtuale.

Un appassionato di storia e di genealogia, durante il precedente incontro (https://holistic-coaching-dedonato.blogspot.com/2020/04/quartiere-e-senso-di-comunita-volturara.html), Edmondo ha dichiarato “In un paese senza memoria storica ho cercato di riportare alla luce vicende e personaggi del passato che meritano elogi ed attenzione e che finora erano coperti da una coltre di nebbia e di dimenticanza. …”

Nel nostro precedente articolo, abbiamo discusso, quindi, dell’Irpinia, area tanto bella quanto povera;  accennato al suo amore per la ricerca storica e genealogica, aspetto che approfondiremo in questa ed altre interviste future; considerato il problema del brigantaggio e la sua bellissima pubblicazione Maledetto Garibaldi e la sua Italia: pagliuchella, il cui titolo decisamente provocatorio abbiamo già chiarito.

Essendo i suoi libri numerosissimi e, quindi, impossibile, considerarli tutti in un paio di interviste, oggi vorrei soffermarmi su quelli ad indirizzo prettamente storico o legati alle leggende locali, rimandando quelli relativi alla genealogia e alle tante famiglie che si sono succedute e che hanno segnato la storia di Volturara e dintorni ad una prossima intervista (o a più di una).




MTDD: Ciao Edmondo e benvenuto di nuovo nel mio Blog e Salotto Culturale. Grazie per esserti preso il tempo anche per questa nostra seconda intervista.

EM: Buongiorno a te Cara Teresa che rendi la Cultura come un ruscello impetuoso delle nostre montagne a cui dissetarsi per stare bene ed essere felici .



MTDD: Edmondo, come tu sai bene, anche i miei avi erano originari della tua terra essendo la famiglia di mia madre della provincia di Benevento ed il ceppo paterno-materno proprio di Volturara Irpina.  Ricordo i racconti che mi faceva mia nonna Rosa nel suo coloratissimo dialetto napoletano quando ero bambina: interessantissimi, a volte tristi altre divertenti e ricchi di storie e personaggi che non sono mai riuscita a capire se fossero solo frutto della sua fantasia, eventi realmente accaduti a persone che sono esistite, o un misto di entrambe le cose. Quando glielo chiedevo mi rispondeva sorridendo“Chissà!” lasciando il tutto avvolto in un alone di mistero…
Questa è stata la riflessione che ho fatto pensando al tuo libro Il tesoro dei Crociati.

Vorresti parlarcene?

EM: Il tesoro dei Crociati è un misto tra rigore storico e leggende trasmesse per via orale nei secoli ed arrivate fino ai nostri tempi, quando il veloce cambiamento di costumi e di vita rischia di far scomparire ogni traccia del nostro passato, condito con un poco di fantasia che rende onore a questi luoghi bellissimi e sconosciuti. La prima parte parla delle vicende dei normanni in Italia meridionale ed in Irpinia dal loro arrivo nel 1016 fino alla morte della regina Costanza avvenuta nel 1198. La seconda parte parla di un tesoro, nascosto nel castello di Serpico, vicino a Volturara. Sembra una favola inventata, ma nei secoli a voce di popolo si è parlato sempre di questo tesoro. Ricordo che quando ero piccolo e cercavo soldi a mio padre, mi rispondeva spesso “vai a Sièrpeco, a Santa Catarina, lì li troverai”. Sapevo che era un diniego, ma non riuscivo a capire che significasse quell’espressione. Decisi di chiedere delucidazioni a mio nonno ed una sera d’inverno vicino al fuoco nella sua masseria sotto la Foresta, mi raccontò di un tesoro nascosto da secoli e secoli dentro ad un castello incantato, custodito dal diavolo che l’avrebbe concesso solo a chi avesse portato con sé una adolescente del suo stesso sangue. Dimenticai quella storia fino ad una sera d’estate del 2008, quando, parlando del più e del meno si passò a ricordare la leggenda del tesoro di Sièrpeco. E qualcuno raccontò la storia di Elisabetta di scioccone, avvenuta un secolo prima, ad inizi novecento. Originaria di Sorbo, abitava a Volturara, ed attraversava la montagna di Serpico ogni giorno per tornare a casa. Sapeva della leggenda del tesoro e ne parlava spesso con il marito, ma aveva paura di portare con sé la figlia per una possibile spiacevole reazione del diavolo che avrebbe potuto portare conseguenze irreparabili alla bambina. Decise di puntare su una estranea e con una scusa ben studiata andò a prendere la figlia di un certo  “sciacquarulo”, quindi si presentò sulla montagna di Serpico con la fanciulla. Il diavolo si accorse subito che non era sangue del suo sangue e minacciandola, la fece scappare a gambe levate. Del tesoro di Santa Catarina, tra guerre, terremoti, emigrazioni di massa e tempo che passa lentamente ed inesorabilmente, nessuno ne parlò più. Rovi e spine ricoprono, forse per sempre, la raduna e i ruderi dell’antico castello. E la storia dell’immenso tesoro, portato tra queste montagne sperdute dai cavalieri crociati e dal loro maestro mille anni fa, si perde nei rivoli della dimenticanza umana.



MTDD: “Un popolo indomito giunge in Italia meridionale dopo l’anno Mille e disegna la storia di un’unità durata fino al 1861”.  Con queste parole l’amica Giornalista e Autrice Eleonora Davide inizia la sua presentazione del tuo libro Norman: Epopea dei Normanni in Italia che leggiamo su Amazon, un testo che soprattutto gli amanti del Medioevo apprezzeranno sicuramente.

Cosa puoi dirci al riguardo?

EM: Guerrieri possenti e coraggiosi, i normanni scortavano i pellegrini ed i mercanti per l’Europa fino in Terra Santa o si affidavano a qualche signorotto di turno come mercenari. In uno dei tanti viaggi sostarono a Salerno, dominata dal Principe longobardo Guaimario III, e contribuirono alla sua vittoria contro i Saraceni che l’avevano assediata. Come premio si accontentarono di doni in natura e di qualche gioiello, ma nel volgere di alcuni lustri si impadronirono di tutta l’Italia meridionale scacciando i Bizantini e i Saraceni che se l’erano spartita per secoli e secoli e gli stessi longobardi che li avevano chiamati in loro aiuto furono privati di tutti i loro possedimenti e relegati a ruolo di comparse. La loro storia si identifica con la storia di una sola famiglia, gli Altavilla, che di generazione in generazione, tra guerre contro tutti e spesso tra di loro, riuscirono a rafforzare la leadership e a mantenere il potere fino all’estinzione per mancanza di eredi maschi. Con la loro scomparsa, finì il periodo normanno, anche se i successivi regnanti svevi conservavano una parte del loro sangue, ereditato da Costanza d’Altavilla che aveva sposato il tedesco Enrico VI, figlio di Federico Barbarossa. Nel 1130  unificarono tutto il Meridione dal Lazio alla Sicilia in un unico regno che sarebbe durato settecentotrenta anni, fino al 1861, quando fu creata l’Unità d’Italia. Durante il loro dominio iniziarono le Crociate per liberare il Santo Sepolcro (1096), fu istituito l’Ordine dei Templari (1118), si diffuse l’uso dei cognomi da affiancare ai nomi, nacquero le lingue nazionali ed i primi poeti italiani, si consolidò l’identità dei paesi, divisi in feudi e gestiti capillarmente ad uno ad uno da loro conterranei fidati e fedeli. Furono ratificate le prime normative per la difesa della proprietà, del rispetto di regole sociali, della difesa delle donne e fu anche coniato per la prima volta il Ducato, moneta che durerà oltre sette secoli. Soli contro tutti, odiati e temuti, riuscivano a vincere battaglie contro eserciti molto più numerosi, con un’audacia ed un tempismo che fanno pensare anche a qualcosa di soprannaturale o meglio ancora di predestinato. Come se una volontà superiore avesse voluto il loro ingresso e la loro storia nella nostra nazione per uno scopo ben preciso. Cattolici ferventi, ma feroci come animali selvatici, ambiziosi senza ritegno, ma rispettosi delle alleanze, approfittavano del minimo errore per cambiare strategia politica ed impadronirsi del feudo o regno dell’alleato che era venuto meno ai patti. Sospettosi per natura, agivano sempre da soli e da soli vincevano quasi tutte le battaglie o con la forza o con l’astuzia o con l’improvvisazione del momento che disorientava ogni avversario. Amici dei bizantini contro i saraceni, diventavano amici dei longobardi contro i bizantini, ed alla fine spensero dopo quattro secoli di dominio ininterrotto anche la storia longobarda, restando padroni incontrastati dell’Italia meridionale per oltre un secolo. Quando Roberto d’Altavilla detto il Guiscardo, nel 1059, riuscì a compiere il salto di qualità facendosi eleggere, con la benedizione del Papa, Duca di Puglia, di Calabria e di Sicilia, che era ancora in mano ai saraceni, divennero un treno inarrestabile e feroce che faceva gridare alla gente di ogni paese o contrada “a furore normannorum libera nos Domine” (liberaci, o Signore, dal furore dei normanni). Devastazione e sottomissione totale era la ferrea legge che non risparmiava nessuno e che in breve tempo li portò al rango di padroni assoluti, contro cui nessuno osava ribellarsi. L’arrivo al trono poi del nipote, Ruggero d’Altavilla detto il normanno, fu l’apoteosi della loro ascesa e l’inizio di una nuova epoca. Era il 1130 e fino a fine secolo è un continuo ampliarsi della loro sfera di azione che nella seconda metà del secolo arriva anche in Africa ed Asia. Durante l’epopea normanna si mettono in luce personaggi di grande spessore umano e caratteriale che meritano di essere menzionati ed analizzati rappresentando lo specchio fedele della società di allora e rivestendo il ruolo di icone immortali e senza tempo. Servi, traditori, eroi e donne con forte personalità che cavalcarono e determinarono eventi e situazioni di grande rilevanza politica e sociale. La fermezza morale di Guido di Conza era una eccezione in un mondo in cui prevalevano solo e sempre la prepotenza e la forza bruta. La fedeltà incondizionata al Re porta Riccardo d’Aversa all’estremo sacrificio, affrontato con dignità e fermezza. L’acume tattico di Saracena della Trinità è un esempio universale di amore materno e la sua cavalcata durante tutto il XII secolo è una pietra miliare nelle vicende dell’Irpinia, anche se dimenticata e relegata nel fondo cupo e nero dello scivolo della Storia. L’ostinatezza di Gisulfo di Salerno o l’audacia di Rainulfo conte di Avellino e di Caiazzo o meglio ancora l’astuzia ulissea di Roberto il Guiscardo alle prime armi in Italia sono spaccati di vita che possono entrare nella scena immortale della storia dell’uomo dalla porta principale. Né possiamo dimenticare l’epopea della famiglia della Marra, che, dopo cento anni di fedeltà continua agli Altavilla, all’ultimo, sceglie la parte sbagliata e perdente, e  ne paga le conseguenze fino a scomparire dalla scena politica e militare, scappando in Germania o nascondendosi tra la gente comune dando origine ai Marra attuali. Occorre pensare che da uno solo di loro sono nati migliaia e migliaia di discendenti che vivono nella società attuale a chilometri di distanza tra di loro e che non sapranno mai di essere parenti e di avere il corredo cromosomico in comune. Da non trascurare infine l’importanza fondamentale che ha avuto nella storia d’Italia la battaglia di Civitate del 18 Giugno 1053 che è la chiave di volta del dominio normanno nella nostra penisola e prepara l’ascesa degli Altavilla al potere. Sono schierati 3000 cavalieri normanni con 500 fanti e di fronte a loro un esercito imponente di 6000 e passa soldati pontifici reclutati in mezza Europa da un Papa che per la prima volta nella storia si pone alla testa di un esercito con il vessillo di Pietro ed arringa i soldati prima della battaglia invocando su di loro la benedizione del Cielo. È una guerra santa che doveva annientare i normanni e cancellarli per sempre, invece è la giornata del dioscuro Roberto il Guiscardo che, disarcionato per tre volte dai nemici, si rimette in sella e fa strage di svevi, incitando i suoi alla riscossa, in un momento di gravissima difficoltà. Fosse andata diversamente, la storia delle nostre contrade non sarebbe stata la stessa nel millennio successivo. Ma quello che rende unica e mitica questa battaglia è sia la strategia militare messa in atto, che permette al Davide di sconfiggere Golia e sia la successiva strategia politica di sottomettersi al Papa sconfitto e riconoscerlo come referente e capo. Una serie mirabile di circostanze e di avvenimenti, senza sbagliare un solo colpo, che lascia perplessi e pensosi molti storici che hanno affrontato e scritto nei secoli delle avventure degli eredi dei vichinghi in Italia meridionale.                                                

 



MTDD: Volturara Irpina: Storia e storielle nei secoli è un’altra tua pubblicazione il cui titolo incuriosisce ed alletta essendo, per tua stessa ammissione la storia di Volturara Irpina attraverso aneddoti e storielle negli ultimi 1000 anni”.

 Senza indicare troppi dettagli né rivelare il loro finale, puoi accennarci un paio di aneddoti e/o storielle in cui ti sei imbattuto durante la stesura di questo tuo lavoro?

EM: Non è proprio un aneddoto, ma metto questo passaggio per farti capire chi era il tuo bisnonno.

1900 Elogio di Vincenzo Pasquale per la dipartita di Vincenzo Pennetti in pubblico Consiglio comunale, morto a 33 anni.

Di gran cuore mi associo alla proposta del Sindaco ed a tutte le proposte che faranno per onorare degnamente il non mai abbastanza compianto concittadino Avv.to Vincenzo Pennetti perché le onoranze fatte a quelli, che si ispirano al vero ed al bello furono sempre da tutti i popoli considerate non come semplice atto di cortesia, ma di sacro dovere; e questo dovere sento in me, lo vedo in voi, nella cittadinanza tutta, cui fu caro lo amato nostro concittadino del quale se imprendo a parlare non intendo con un discorso farne l’apologia perché mi manca la lena, e da tanto non mi sento ma dirò alla buona poche e brevi parole, che la verità ed il cuore mi sapranno dettare. Tradirei, in su le prime, la verità non commemorando Vincenzo Pennetti qual forte e leale lottatore politico, quantunque l’obbiettivo della sua lotta fosse stata sempre in opposizione al sentimento della maggioranza assoluta del paese, pure fu leale, disinteressato ed onesto sempre, come onesto fu sempre il sentimento del suo paese. Oggi che l’affarismo si è infettato nei grandi e piccoli centri, le scuole di Casale ha creati i così detti capipartiti che facendo il loro pro, si sono intrufolati in tutti gli affari di tutti i colori, Vincenzo Pennetti forte disprezzatore di queste abominevoli miserie, attraversando con piè fermo la via ingombra di fango e di putredine ne uscì illibato; e questa è una virtù inestimabile e superiore a qualunque politica; e poiché qualunque opinione essere deve degna di rispetto, ne consegue che qualunque odio di parte spegnersi deve di fronte all’uomo onesto, che coi forti studi divenne l’onore della famiglia, del paese e della Provincia. Egli trentatreenne poco visse, molto oprò; e moltissimo avrebbe oprato se la inesorabile morte innanzi tempo non l’avesse spietatamente rapito all’affetto della inconsolabile consorte, dei cari figlioletti che piangono e benedicono le sue memorie, ai desolati genitori che dal dolore sopraffatti lodano le sue azioni, al paese che oggi, in attestato di stima e di affetto onora ed elogia le sue virtù, colle quali seppe meritare il plauso e la stima di quanti lo conobbero, e conquistare col suo elevato ingegno un modesto onorato posto fra gli illustri cultori delle lettere e delle giuridiche scienze. A rendere sempre più omaggio ed onore alla memoria del caro estinto propongo farsi a spese del Comune decente funerale in suffragio dell’anima sua che si ispirò sempre al bello ed al vero, all’amore di patria, dei suoi cari congiunti e delle relazioni nella quale il 5 Dicembre 1900 da tutti compianto cristianamente morì lasciando nei cuori di tutti una dolorosa ferita non mai sanabile ed uno sconfortante vuoto che mi costringe dolorosamente ad esclamare “Ahi gli uomini dei quali il mondo è indegno, rari passano sulla Terra, e presto tornano al cielo!”


MTDD: Questa pandemia causata dal COVID-19 ha ricordato a molti di noi altre piaghe che si sono abbattute in passato anche in Italia e che hanno decimato la popolazione. Una delle più famose, triste a dirsi, fu proprio la peste, tema del tuo libro La Peste 1656: la clessidra della Storia.


 Come hanno vissuto l’Italia e soprattutto l’Irpinia quel tragico momento?

EM: Durante il Medioevo la peste era endemica e si ripresentava a scadenze ravvicinate provocando decimazioni e sofferenze. Ma due epidemie in particolare cambiarono la storia dell’Italia e dell’Europa. La prima fu nel 1347-48, descritta in modo mirabile anche dal Boccaccio, della quale non abbiamo notizie locali, e la seconda fu quella che sconvolse l’Italia meridionale nel 1656. Ho letto molti documenti su questa catastrofe, trovando anche i nomi dei deceduti giorno per giorno. Ne ho fatto un romanzo per capire sia gli avvenimenti, sia il comportamento umano di fronte a questo flagello. Mancò il distanziamento sociale attuale, anzi si ritrovavano tutti in Chiesa o in piazza per decidere sul da farsi con processioni continue in onore di San Carlo e San Sebastiano. Alla fine in tre mesi su 1000 abitanti, ne restarono 400, in maggioranza donne. Morirono i medici, il sindico (così si chiamava allora), il notaio del paese ed in ultimo anche l’Arciprete. In Irpinia ed in Avellino la situazione fu catastrofica lo stesso e scomparvero interi paesi e contrade.


MTDD: La Clessidra dell'amore, 1656 è un tuo romanzo ambientato proprio al tempo della peste del 1656.  Nella Sinossi del libro affermi Se sei vivo è perchè il tuo antenato di quel tempo fu uno dei pochi sopravvissuti alla catastrofe che distrusse il 70% della popolazione. Quanti scienziati, poeti, scrittori, artisti non sono mai nati per una colpa che non è loro.”

 Puoi raccontarci qualcosa dei protagonisti di questo tuo romanzo e della situazione gravissima, dovuta proprio alla peste, che si trovarono ad affrontare loro così come tutti coloro che erano in vita in quel momento?

EM: Il filo conduttore è la storia di un ragazzo figlio di contadini, Cosmo, che doveva farsi prete e che decide di abbandonare la toga, per essersi innamorato, corrisposto, di Alba, una ragazza figlia di notabili. L’invidia e le zizzanie dei compaesani scombussolano la loro storia d’amore, che finisce in breve tempo. Alba sposa un ricco giovane di Avellino e se ne va ad abitare in città. Cosmo, dopo molto soffrire, sposa una sua pari e si adatta alla vita dei campi, tra ricordi e rimpianti.


MTDD: La secolare storia di una bonifica: Volturara Irpina ed il lago Dragone di Nicola De Meo è un libro di cui sei curatore editoriale. Qualsiasi articolo o storia si legga su Volturara Irpina menziona sempre il lago del Dragone.

Cosa rappresenta esattamente il Dragone per un volturarese?

EM: Il Dragone è d’estate una pianura di quasi 1000 ettari piena d’erba dove pascolano migliaia di mucche, d’inverno diventa un lago che porta l’acqua a tutta l’Italia meridionale. Nei secoli passati le abbondanti piogge e nevicate innalzavano il livello dell’acqua che arrivava fino al paese creando paura e danni. Si è sempre cercato perciò di bonificarlo, incanalando l’acqua per  portarla fuori dalla pianura e far crescere l’erba, ma i lavori non sono mai stati fatti in modo definitvo, trovando ostacoli politici ed amministrativi di ogni genere.



MTDD: Grazie Edmondo per aver partecipato a questa nostra intervista. Vogliamo ricordare ai nostri lettori come possono acquistare e dove possono trovare tutte le tue pubblicazioni o entrare in contatto con te se desiderassero farlo?

EM: I miei libri sono tutti su Amazon. Non sono opere d’arte, ma testimonianze di epoche diverse che hanno costruito la storia delle nostre contrade, povere, ma ricche di grande umanità, senza protagonisti di rilievo, dove l’allegria dei canti corali nei campi serviva a mitigare la stanchezza procurata dalla vanga e dove il vino faceva superare inibizioni e fatiche. In definitiva il mio paese ha partecipato ad ogni avvenimento storico del regno negli ultimi dieci secoli, sacrificando la vita di molti giovani senza volto e senza nome, non in difesa di un ideale, ma per sudditanza ed appartenenza al padrone di turno.                                                                                               
Ed il mio messaggio è che occorre dare importanza e visibilità scolastica alla storia locale che rappresenta il corredo cromosomico di migliaia e migliaia di persone che ci hanno condotto fin qui a vivere le emozioni della natura e le storture degli uomini su questa nostra madre Terra, che potrebbe anche non sopportarci se continuiamo ad offenderla con i nostri comportamenti. Chi non conosce la storia della sua terra e le vicende dei suoi antenati non avrà mai completezza nella vita.



MTDD: Ti aspetto alla prossima per approfondire il discorso sulla genealogia…

EM: È un campo che mi piace e a cui ho dedicato decenni di ricerche.